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Forum de classe
http://lescanardscaflottent.xooit.be
voici les exercices d'elec ( pour johnny entre autre)

Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t119-examen-elec.htm
Commande 2 endroit
ET
Inversion sens rotation
ET

Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t118-Pour-l-examen.htm
voici les scan de tout ce qu'il faut connaitre en electronique:

Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t117-examen-de-DT.htm
voici une bonne partie des reponse pour l'examen, (merci chris pr les notes:p)
1.
1)/
2)/
3)/
4) premièrement il parlait avec des femmes étrangères, ce qui a l’époque n'était permis en aucun cas. Et deuxièmement, il a sauvé la femme adultère en disant a la foule qui voulait la lyncher que celui qui n’avait jamais péché pouvait lui jeter la première pierre
5)/
6)Lorsque une femme faisait l’acte d’adultère, on punissait la femme mais pas ‘homme, jésus lui, veut qu’on punisse l’acte en lui même
7) Marie a été toujours a ses cotes durant les grands moment de sa vie
8)les femme ne peuvent pas faire l’ordination sacerdotale car jésus n’a choisit que des hommes pour apôtres. (ensuite, on explique si on est d'accord ou non) ( sachant que GUILIGUILI est sûrement d’accord parce que en Afrique, les femme sont des objet sexuel qui font a manger:p)
9)/
10) les femmes sont actuellement considérées a l'égal des hommes presque partout. ( du moins en Europe parce qu’au RWANDA...)Elles peuvent être président mais elle ne peuvent toujours pas être prêtre. hum...
11) question personnelle
2.
1) Dimension spirituelle= relation de l’homme avec Dieu
Dimension sociale= relation de l’homme avec son semblable
2)les 4 sciences fondatrices sont: la grammaire, la théologie, la médecine, la philosophie
3)/
4)Doctrine ( ensemble des donnée de la foi) et Pratique ( dogme).
Toute religion fait référence au sacre
5)/
6)la religion a relié l’homme a ses deux dimensions fondamentales=>
ethymologie: - Religare : relier -Religère: relire, interpréter
7)/
8)quand l’homme n’a plus de dimension verticale, alors on tombe dans le fidéisme, dans le fondamentalisme
9)valeur fondamentale: valeur permanente a travers les temps et les lieux
valeur conventionnelle: valeurs comme le langage: change de culture en culture et d'époque en époque.
10) un phénomène est un fait concret observable
11)/
12)Sa foi est a la recherche de la raison et la science est aussi a la recherche de la foi. même dans la foi il faut se donner des raisons de croire.
13) L’homme gagne a croire a Dieu, qu’il existe ou non.
si Dieu existe: l’homme gagne le paradis et obtient des valeurs
si Dieu n’existe pas: l’homme perd le paradis mais gagne les principes de vie.
14) “l’homme est un loup pour l’homme”
- homme= objet de production
- capitalisme sauvage
3.
1)/
2)L’hindouisme développe: - une conception panthéisme
- la réincarnation de âme
christianisme: âme qui s’anime dans un seul corps=>paradis: âme +corps spirituel
4)/
5)/
6)/
4.
1) oui car ce n’est plus considéré comme du folklore mais comme une attitude culturelle
2)beatus=heureux => recherche de la paix et de la justice dans la culture des valeurs fondamentales.
3) e) elle remonte la rivière et elle revient a la surface pour respirer
4)/
5)a) là ou les apôtres mangeaient et c’est la qu’ils se sont cachés jusqu'à la Pentecôte lors de la résurrection de jésus
b) montée de jésus au ciel; c’est la dernière fois qu’il s’est manifesté devant ses apôtres.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t116-examen-de-religion.htm
bon, ya full question qui ne font pas partie du cours, donc, je propose ke tou seu ki trouvent reponses aux question du questionaire les mettent ici, comme ca yaura ptet moyen kon arive a tou avoir!
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t115-examen-de-science-humaine.htm
voila si ca peu vous aider vou avez ka coller dan word pour imprimer.. il manque la quest 36,38,39
Question 37
Quels sont les deux types de maladies génétiques? Donnez un exemple.
-les maladies gonosomales: la maladie se situe sur les genes sexuels (hémophilies)
-les maladies autosomales: la maladie se situe sur les autres genes (phénylcétonurie)
Question N° 40 :
Allergie immédiate
Ce sont les anticorps immunoglobulines E qui sont responsables de la réponse allergique immédiate. Elles sont produites lors d’un premier contact avec l’allergène mais n’entraînent pas d’effets particuliers. Elles se fixent sur des cellules remplies de granulations et riches en histamine : une catégorie de globule blanc et les mastocytes des tissus
Lors du deuxième contact avec l’allergène, les IgE provoquent la dégranulation immédiate de ces cellules qui libèrent leur histamine. C’est l’histamine qui sera responsable des symptômes des allergies
Les principales allergies immediates sont : l’asthme, la rhinite, la conjonctivite, l’urticaire, et le choc anaphylactique (la plus dangereuse car chute de tension)
question 41)
ce systeme d'aération est appelé VMC (ventilation mecanique controlée)
principe: l'air chaud qui est ventilé dehors est utilisé pour réchauffer l'air frai qui rentre..et donc l'air frais chauffé va etre injecter dans les piece...
ceci sert pas a chauffé mai a ventilé car la ventilation est un des 3 point important dan une maison passive
question 42)
-panneau solaire photovoltaique:réalisé a base d ecristaux de silicium
transforme l 'energie lumineuse en energie electrique.
-panneau solaire thermique:
-a capteur a eau: chauffe de l'eau dan un circuit fermé pour l'esu chaude du sanitaire
-a capteur a air: chaufe de l'air qui circule pour etre envoyé dan la maison comme air chaud.
Question 43.
L’éruption se fait en trois phases :
· Phase de préparation: -En profondeur, un magma riche en gaz dissous a rempli la chambre magmatique
- En surface, de nombreuses secousses de plus en plus rapprochées et un gonflement du volcan.
· Explosion. Le dégazage du magma provoque sa remontée brutale dans la cheminée.Les pressions exercées sur les parois de la cheminée entraînent son élargissement.
· Fin de l’éruption. La chambre magmatiques'effondre localement. (La lave, trop visqueuse pour se répandre, construit autour du volcans des cônes aux pentes raides. )
Question 44)
les avantages et inconvvenient des amouples fluocompactes:
- lumiere blanche donc, moin bon rendu des couleurs
-risque si elle casse car elle contient du mercure ( tres toxique)
- on ne peut pas les jeter dans une poubelle normale a cause de sa teneur en mercure
-malgré sa forte demande d'energie a lalumage, elle est quand meme plus economique qu'une ampoule normale
-prix élevé mais meilleure duree de vie
Question 45)
1. Le clonage reproductif
On va prélever des cellules d’un individu. Ensuite, grâce à un don d’ovule, on va prélever une partie du noyau de ce dernier. Puis, on va injecter le noyau prélevé dans les cellules qu’on avait prélevées chez l’individu. Et enfin, on place cette nouvelle cellule dans l’utérus. Si il y a fécondation, 9 mois après, un clone est né si tout a fonctionné correctement.
2. Le clonage thérapeutique
Le principe est un peu le même que pour le clonage reproductif à la distinction qu’on ne va pas réinjecter la nouvelle cellule dans l’utérus mais on va plutôt attendre que la cellule ce multiplie. Puis on réinjecte toutes ces cellules dans le malade.
Question 46
il existe trois types de jumeaux :
1. les jumeaux dizygotes ou « faux jumeaux » . Cela arrive quand deux ovules sont fécondés par deux spermatozoides .
2. les jumeaux monozygote ou « vrai jumeaux » . Cela arrive quand un ovule est fécondé par un spermatozoide et que la cellule œuf qui en découle se sépare en deux , formant donc deux embryons ayant le même patrimoine génétique.
3. les jumeaux semi-monozygotes , ce cas est extrêmement rare . Cela arrive quand le globule polaire ( une des trois cellules stériles formées avec l’ovule pendant la méiose ) est fécondée en même temps que l’ovule . Le code génétique apporté par leur mère leur est attribué a tous les deux mais pas celui du père , il est donc possible qu’ils soient de sexes différents .
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t114-toute-les-question-dexpose-sauf-36-38-39.htm
1. Le clonage reproductif
On va prélever des cellules d’un individu. Ensuite, grâce à un don d’ovule, on va prélever une partie du noyau de ce dernier. Puis, on va injecter le noyau prélevé dans les cellules qu’on avait prélevées chez l’individu. Et enfin, on place cette nouvelle cellule dans l’utérus. Si il y a fécondation, 9 mois après, un clone est né si tout a fonctionné correctement.
2. Le clonage thérapeutique
Le principe est un peu le même que pour le clonage reproductif à la distinction qu’on ne va pas réinjecter la nouvelle cellule dans l’utérus mais on va plutôt attendre que la cellule ce multiplie. Puis on réinjecte toutes ces cellules dans le malade.
Bon bloc a tous
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t113-Le-clonage-question-pour-l-examen.htm
voila les scan de mes notes pour l'examen de labo
1)relevé du facteur de puissance
2)courants triphasés equilibre/desiquilibre
3)circuit RLC serie
4)methode des deux wattmetres
5)rendement du transfo

Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t111-examen-oral.htm
poster ici la reponse qui est en relation avec votre exposé...
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t110-Questions-exam.htm
pour les questions sur les exposés si la question vient de votre exposé ca serait bien que vous mettiez la réponse sur le forum .
ca sera bien plus facile
merci...
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t109-pour-l-examen.htm
Vanbaelen Julien 16/05/2008
Grosso Gennaro 5TQC
1) Qu’est-ce que l’ADN ?
ADN est l’abréviation d’acide désoxyribonucléique. Elle contient toutes les informations qui concernent un être vivant. Sa fonction est de créer des protéines pour la formation des cellules.
2) Qu’est-ce que les chromosomes ?
Les chromosomes sont constitués d’une molécule d’ADN avec des protéines. Ce sont donc eux qui servent de support aux informations. L’être humain en a 23 paires et ils ne sont observables que pendant un très court moment de la reproduction cellulaire.
3) Qu’est-ce qu’une maladie génétique et comment sont-elles apparues ?
Les maladies génétiques sont dues a un défaut dans les gènes. Elle peut être soit dominante soit récessive. Des scientifiques pensent qu’elles sont apparues en même temps que l’évolution des espèces : a force d’évoluer, elles ont fini par avoir des anomalies. Des gènes manquants ou anormaux sont à l’origine des maladies génétiques mais les facteurs environnementaux aggravent ces maladies.
4) Les différents types de maladie.
On peut les classer en deux parties :
-Les maladies gonosomales : elles se situent sur les chromosomes sexuels (hémophilie/maladie qui rend la coagulation difficile.)
-Les maladies autosomales : elles se situent sur les autres paires de chromosomes (phénylcétonurie/maladie qui intoxique le cerveau en réagissant avec certaines substances des aliments.)
5) Quelques maladies génétiques.
Le syndrome de Down : la 21eme paire de chromosomes contient un chromosome de trop. Cette maladie entraîne des déficits mentaux et des modifications morphologiques particulières.
Danse de Saint Guy : cette maladie se développe que vers les 40 ans. Cette maladie provoque des troubles moteurs et parfois une dégénérescence du cerveau.
Le syndrome de Turner : la paire de chromosomes sexuels n’a qu’un chromosome X. La personne atteinte est donc une femme mais sera stérile.
6) Des solutions pour les malades?
Certaines maladies ont un traitement pour les calmer ou bien la mettre au repos pour un certain temps. Les scientifiques ont déjà pensé à la manipulation génétique mais c’est impossible car c’est trop petit et il faudrait opérer des que l’ovule devient un œuf. Chaque maladie à sont traitement adapté.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t108-les-maladies-genetiques.htm
voila si comme moi , vous n avez pas eu le temps de copier ce qu il y avait au tableau

Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t107-commutateur-7-position.htm
1. Localisation :
La Colombie un pays continental situé au Nord-ouest de l’Amérique du Sud, de 4° latitude Sud à 10° latitude Nord, et de 67° à 78° longitude Ouest. Elle est entourée par la mer des Caraïbes au Nord, le Venezuela au Nord-est, le Brésil au Sud-est, le Pérou au Sud, l’Equateur au Sud-ouest, l’Océan Pacifique Nord à l’Ouest et le Panama au Nord-ouest. La Colombie occupe une superficie d’environ 1.140.000 Km², soit une vingtaine de fois la Belgique. Elle possède aussi quelques îles (Isla de Providencia, Isla de Malpelo, …).
2. Géographie :
Le relief :
Le relief escarpé de la région andine est souvent entrecoupé de longues vallées fertiles et de plateaux. Bogota (Santa Fe de Bogota), la capitale, se trouve au centre du pays. Elle se dresse à 2 600 mètres d'altitude sur le plateau de la Cordillère orientale. L’altitude varie de 0 à 5775 m, point culminant est la Cordillère des Andes.
L’hydrographie :
Elle possède également trois grands cours d’eau :
Þ Le Magdalena, au nord, qui se jette dans la mer des Caraïbes et qui a façonné une vallée alluviale dans la Cordillère.
Þ Le Méta qui passe par le Venezuela pour se jeter dans l’Océan Atlantique.
Þ Le Rio Négro et le Guai nia qui passent par la forêt vierge pour se jeter dans l’Amazone.
Þ
La géologie :
La Colombie est coincée entre trois plaques :
Þ La Caraïbe
Þ La Nazca Cocos
Þ Amérique du Sud
La plaque des Caraïbes n’est pas un facteur du relief. Par contre, la plaque de Nazca Cocos converge avec celle d’Amérique du Sud. Elles ont formé la Cordillère des Andes et un volcan toujours actif à nos jours, à l’ouest de la Colombie.
Le climat :
On trouve un climat subtropical et des températures de17 à 24 degrés dans les régions comprises entre 450 et 2 300 mètres d'altitude, un climat tempéré et des températures de 8 à 17 degrés dans les régions situées entre 2 300 et 3 000 mètres("tierra templada"). Le climat des Andes, du Llanos (grandes plaines du bassin de l'Orénoque s'étendant sur l'Ouest de la Colombie) et de la plaine baignée par la mer des Antilles est marqué par l'alternance des pluies et des périodes de sécheresse. Au-dessus de 3 048 m se trouve la zone de climat froid ("tierra fria") dans laquelle les températures varient de -18° à 13°C. Enfin, la zone du "paramos", à partir de 4700 mètres, marque le début des neiges éternelles mais très peu habitée.
3. Population :
La population ne cesse d’accroître. Il y avait, en juillet 2005, 42.954.279 personnes, soit quatre fois plus que la Belgique. La Colombie est classée comme 27ème pays contenant le plus d’habitants. (Voir Annexe 1)
Elle est répartie selon les âges suivants :
Þ De 0 à 14 ans, il y a 30,7% de la population. Soit 6 670 950 hommes et 6 516 371 femmes.
Þ De 15 à 64 ans, il y a 64,2% de la population. Soit 13 424 433 hommes et 14 142 825 femmes.
Þ A 65 ans et plus, il y a 5,1 de la population. Soit 968 127 hommes et 1 231 573 femmes.
4. Gouvernement :
La capitale de la Colombie est Bogota. La fête nationale(de l’indépendance) est le 20 Juillet.
La situation politique actuelle de la Colombie n’est pas simple : les guérillas sont dispersées dans tout le pays et le gouvernement est dans l’incapacité d’éradiquer le terrorisme, donc les possibilités de paix et de stabilité à court terme sont minces. Les rebelles des FARC (Forces armées révolutionnaires de Colombie) et de l'ELN (Armée de libération nationale) ont peu de soutien parmi la population générale mais leur présence dans les villes tend à se renforcer. La guerre a forcé plus de deux millions de personnes à fuir depuis 1985, formant la plus forte population déplacée à l'intérieur de son propre pays, après celles du Soudan et de l’Angola. Plusieurs processus de paix ont échoué ces dernières années. Le plus récent, enclenché par le président Pastrana fin 1998, s'est effondré en février 2002, après une série d'abus commis par les guérilleros qui ont trahi les promesses qu'ils avaient faites à la table de négociation. Cet accord avait permis de créer une zone démilitarisée de 42 000 kilomètres carrés.
Outre les guérillas, des paramilitaires sont présents en Colombie, ce sont les AUC, des milices qui luttent contre les guérillas et dès qu’il soupçonnent quelqu’un de sympathie pour les guérillas, ils le tuent lui et sa famille. Ainsi des meurtres sont commis contre des opposants politiques et des villages entiers sont déplacés suite à des attaques paramilitaires. Les groupes paramilitaires ont été créés directement par le gouvernement colombien. La fonction de ces groupes est l'élimination systématique de toute opposition politique. Ces groupes agissent sous la direction d'un commandement unifié, ce qui renforce la thèse que ces groupes sont dans les faits dirigés par le gouvernement ou l'armée.
Le président Álvaro Uribe Vélez a remporté en Colombie l'élection présidentielle du 27 mai 2002 avec 53% des suffrages. Il a entamé des négociations avec les AUC qui auraient débouché sur la démobilisation, en 2004, de plus de 2500 combattants. Le processus engagé suscite toujours un certain nombre de préoccupations sérieuses, concernant essentiellement la question de l’impunité, les violations du cessez-le-feu par les AUC et les atteintes aux droits humains graves et nombreuses dont continuaient de se rendre responsables les paramilitaires.
Le gouvernement colombien s’est dit prêt à ouvrir des négociations avec les Forces armées révolutionnaires de Colombie (Farc), par la voix de son Haut commissaire pour la paix, Luis Carlos Restrepo. Un échange entre les 500 guérilleros emprisonnés et les otages pourrait alors être organisé « le plus rapidement possible » et sans « aucune condition » avec la guérilla marxiste. A moins d’un an de l’élection présidentielle, il semble que le président Alvaro Uribe cherche à regagner l’estime des électeurs colombiens, en frappant fort, quelques heures après la promulgation controversée d’une loi d’amnistie partielle, pour les milices paramilitaires, baptisée « Justice et paix ».
5. Economie :
Riche en ressources minérales et très bien placé sur le marché du pétrole sud-américain, le pays souffre de l’image que donnent de lui les mal faits de la drogue. L’économie ″souterraine″ est en effet très importante. La culture du coca et le commerce illégal de la cocaïne rapporteraient des centaines de millions de dollars chaque année. La Colombie est le premier fournisseur de cocaïne des Etats-Unis et une grande partie des marchés européens.
Les Etats-Unis, l’Espagne, l’Allemagne, le Japon et le Venezuela sont les principaux partenaires commerciaux de la Colombie.
Agriculture :
Les plaines au climat relativement chaud sont consacrées à la culture de :
Þ riz
Þ coton
Þ bananes
Þ canne a sucre
De 455 à 2.285 mètres d'altitude environ (les hauts plateaux), le climat est propice aux cultures de :
Þ cacao
Þ tabac
Et entre 2 285 et 3 048 mètres, le climat est tempéré donc favorable aux cultures comme :
Þ les légumes
Þ le café (cette culture est vitale pour le pays, tant par l’importance de la surface de production que par le rendement de celui-ci.
La Colombie se situe au 2ème rang mondial de production de café, après le Brésil.)
Þ le manioc
Þ les plantains
Þ les agrumes
Autrement dit, ce sont les terres les plus fertiles de Colombie, la plupart des grandes villes colombiennes se trouvant entre 2000 et 3000 mètres d’altitude… Au-dessus de 3 048 m les températures varient de -18° à 13°C, donc peu propice à l’agriculture sauf à la culture des céréales et à l'élevage laitier.
Industries :
Tous les ans, la Colombie produit environ, en électricité, 44,87 milliards kWh. mais elle en consomme environ 41,14 milliards kWh. Elle importe 23 millions de kWh. et exporte 618 millions kWh par an.
La Colombie produit 531 100 barils de pétrole et en utilise 252 000 par jour. Nous n’avons pu avoir aucun renseignement au sujet de l’exportation et de l’importation. Tout ce que nous avons pu savoir, c’est que la Colombie est le deuxième producteur de pétrole d’Amérique du Sud. De nouveaux gisements ont été découverts ces dernières années. Cependant, nous savons qu’en 2004, il restait 1,7 milliards de barils. La production de pétrole brut est concentrée dans la vallée de Magdalena, à 645 Km des côtes de la mer des Caraïbes, et dans la région séparant la Cordillère orientale et le Venezuela.
En 2001, ils ont estimé que la Colombie extrayait 5,7 milliards de mètres cubes de Gaz naturel. Ils consomment tout chez eux. Il n’y a donc aucune importation ni aucune exportation de Gaz naturel. Les réserves ont été estimées, en 2004, à 132 milliards de mètres cubes.
L’or est extrait en Colombie depuis l’époque précolombienne.
La Colombie dispose aussi de richesses minières très variées. (ex : émeraude). Le pays en est le premier producteur mondial.
6. Mise en évidence d’une situation :
Formulation d’une question de départ suite à une mise en évidence :
Þ On retrouve la grande majorité de la population sur/près de la Cordillère des Andes.
Þ Question de départ : ″ Pourquoi est-ce que la grande majorité de la population est située près/sur la Cordillère des Andes ? ″
Formulation d’hypothèses et développement suite a la situation mise en évidence :

1. La majorité de la population est concentrée sur les flancs des Cordillères des Andes à cause du Relief.
Entre les Cordillères, se trouvent de hauts plateaux qui sont traversés par les principaux cours d'eau du pays et des vallées fertiles. Il y a donc possibilité d’un bon commerce par voies maritimes.
Toutefois, le climat varie selon l'altitude. Les régions basses sont arides, avec des températures annuelles oscillant en moyenne entre 24 et 27°C. De 455 à 2.285 m d'altitude environ (les hauts plateaux), le climat est subtropical donc propice aux cultures de cacao, tabac, etc… ; et entre 2 285 et 3 048 m, le climat est tempéré donc favorable aux cultures comme les légumes etc,… Au-dessus de 3 048 m se trouve la zone de climat froid dans laquelle les températures varient de -18° à 13°C, donc peu propice à l’agriculture. A Bogota, la température annuelle atteint une moyenne de 14°C part rapport aux 11°C de la Belgique, l’agriculture y est bien développée quand on sait que 22,7% de la population vit de l’agriculture alors qu’en Belgique, seulement 1,3% de la population y travaille .
Le climat et le sol permettent la production de nombreuses variétés telles que le café (la Colombie est le 2ème producteur mondial et cette culture est vitale pour le pays, tant par la surface de terres qu'elle occupe que par les recettes en devises qu'elle procure), le riz, le tabac, le manioc, le maïs, la canne à sucre (10ème rang mondial), le cacao (9ème rang mondial), les oléagineux, les légumes ; Toutes ces cultures ont besoin de beaucoup d’eau (explications ci-dessus) et d’être placées vers le sud. Les Cordillères sont donc bien placées et le soleil tape bien sur ses flancs (voir Schéma ci-dessous).
Les rayons du soleil qui viennent frapper le sol en B sont plus concentrés que les Rayons A.
Les produits forestiers deviennent de plus en plus importants. En effet, l'essentiel du territoire colombien est recouvert par la forêt tropicale humide qui abrite l'une des réserves biologiques les plus riches et les plus denses du globe. Les arbres les plus utiles pour le commerce (acajou, chêne, noyer, cèdre, pin, ainsi que plusieurs variétés de balsamiers) poussent dans la forêt amazonienne et en altitude moyenne, dans la Cordillère.
L'importance économique d'un certain nombre de régions et de villes intermédiaires ainsi que leur influence politique doivent beaucoup à la géographie escarpée ainsi qu'à l'histoire mouvementée du pays.

2. Si les Colombiens vivent aujourd’hui sur ces territoires, cela est dû à la colonisation Espagnole, majoritaire en Amérique du Sud, à l’époque du nouveau Monde et de l’exploration, un peu avant la Renaissance.
Bien avant les colonisations espagnoles, on retrouvait des civilisations en Colombie.
Rem : C'est autour du fleuve Magdalena que l'on trouve les premières traces de présence humaine en Colombie. Des reliques d'une civilisation quasiment inconnue, datant des cinq derniers siècles A.C.N. ont été découvertes à San Augustín, près de la source du fleuve, dans les Andes colombiennes : des statues de pierre, des bas-reliefs, des chambres funéraires et des sanctuaires, dans un style qui rappelle parfois celui des Aztèques.
ET
Des siècles plus tard, avant l'arrivée des Espagnols, les hauts plateaux de l'est, près du fleuve Magdalena, furent habités par une tribu amérindienne, les Chibchas. Bons cultivateurs, ils étaient également d'excellents orfèvres et on a retrouvé des quantités de petits objets (colliers, figurines) en or ou en tumbaga (un alliage d'or et de cuivre), datant de 1000 à 1500 apr. J.-C.
Il y a donc plusieurs ressources intéressantes dans le sol colombien (Voir Economie)
Et donc très intéressantes pour les Espagnols qui pourront ainsi créer des comptoirs et développer des villes minières qui seront plus tard de grandes métropoles

3. Il y a beaucoup de moyens de transport (fleuves, routes,…) donc de routes commerciales.
Le principal fleuve du pays, le Magdalena, coule du sud vers le nord en longeant les chaînes andines, à travers la quasi-totalité du pays. Avec ses 33 millions d'habitants, la Colombie est très inégalement peuplée. 70% des Colombiens vivent en ville, dont 30% dans les grandes métropoles (Bogotá, Medellín, Cali et Baranquilla). On remarque sur la carte que toutes les métropoles importantes sont situées près d’un fleuve. Traditionnellement, plus de la moitié de la population est concentrée dans la région andine,
entre 800 m et 3 000 m d'altitude. Les terres basses ont cependant commencé à se peupler.
La Colombie dispose de richesses minières très variées. La principale, l’émeraude, est concentrée dans la Cordillère orientale, dans les mines de Muzo et Chiver ; le pays en est le premier producteur mondial. La production d’or, de charbon et de gaz naturel est également importante.
La majeure partie du pétrole colombien est transportée à Curaçao pour y être raffinée, puis exportée à partir de Baranquilla et Cartagena par bateau. Les bateaux peuvent transporter facilement leur marchandise d’une ville importante à la mer grâce aux fleuves. L’économie maritime est donc utilisée fréquemment.
Bogota est un important centre industriel, administratif et commercial, avec plus d’un tiers des actifs qui y travaillent. Medellín, la deuxième ville du pays, Cali et Barranquilla vivent en grande partie de
l’industrie textile. Cartagena, sur la mer des Caraïbes, est, avec Barranquilla, l’un des ports les plus actifs du pays.
La principale région productrice de café se trouve au centre du pays, sur les flancs des Cordillères centrale et orientale, à une altitude comprise entre 900 m et 1 800 m, dans les départements de Caldas, Antioquía, Cundinamarca, Norte de Santander, Tolima et Santander. Dans les vallées, les principales cultures sont la canne à sucre, le riz, la banane, de nombreux fruits et légumes, le tabac, le manioc, le maïs, le cacao et le coton, mais aussi les fleurs dont la Colombie est devenue le deuxième exportateur mondial, derrière les Pays-Bas. Les plantes produisant des fibres textiles telles que le sisal et le chanvre, utilisés dans la fabrication de cordages et de grosses toiles, sont aussi exploitées.
L’élevage de bovins est important, principalement sur les pâturages des versants montagneux (25 millions de têtes de bovins en 2005). La Colombie est un producteur important de cuir.
Le terrain accidenté de la Colombie rend difficile et coûteuse la construction de routes et de voies ferrées. La forêt colombienne a été davantage épargnée que celle du Brésil ; elle est, en fait, très peu exploitée, en raison des lacunes de l’infrastructure des transports.
Le pays compte quelques lignes de chemins de fer, principalement dans l’Ouest. La plupart de ces voies suivent le tracé du Cauca et du fleuve Magdalena, la principale artère de communications du pays, qui est navigable sur 990 km, à partir de son embouchure. Le réseau routier est assez mal entretenu, mais il dispose de l’autoroute Simón Bolívar, qui relie Caracas, au Venezuela, à Quito, en Équateur, via Bogota. Les principales villes du pays sont équipées d’un aéroport. Buenaventura, Tumaco, Santa Marta, Barranquilla et Cartagena sont les principaux ports.
Conclusion :
En Colombie, on remarque donc que l’économie est principalement fluviale et maritime pour les exportations. Le 2ème moyen d’exportation de la Colombie est l’avion.
Toutes les industries (textile, pétrole, café, or, émeraude,…) se situent dans les grandes villes qui elles se situent dans la Cordillère des Andes. La population est centrée grâce à ces industries qui leur permettent de travailler.
L’économie a donc un gros impact sur la centralisation de la population colombienne.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t105-la-colombie.htm
Analyse et compréhension des articles
Je n’ai pas eu de problèmes pour comprendre les articles...
3. Résumé des articles
a) Premier article
Comme il est à fond pour l’euthanasie, il n’utilise que des arguments favorables :
Dans un premier temps, il décrit la situation nationale française : c’est connu qu’en France, l’euthanasie est largement pratiquée, alors que l’Etat refuse de voir la vérité en face et fait comme si cela restait une pratique inconnue dans les hôpitaux.
Ensuite, il aborde la situation internationale : ce n’est pas du tout uniformisé alors que ça devrait l’être, certains pays acceptent l’euthanasie, alors que d’autres, au contraire, ne jurent que par l’acharnement thérapeutique.
Après cela, il utilise un argument moins humain : l’acharnement thérapeutique coûte affreusement cher à la société.
Et pour finir, il accuse implicitement la France d’une sorte d’abandon : en effet, elle laisse assumer l’euthanasie seuls les médecins et les familles alors que ce devrait être collectif, national.
b) Deuxième article
Dans un premier temps, le « témoin » parle de l’origine du mot « euthanasie » : cela signifie étymologiquement « bonne mort ». Le fait d’euthanasier quelqu’un part, sans aucun doute, d’une bonne intention. Néanmoins, ce n’est pas toujours une bonne décision : après l’acte, c’est fini, plus moyen de faire marche arrière alors que le patient aurait peut-être pu guérir, se résigner,...
Ensuite il aborde un point de vue plus religieux : la mort prématurée peut envoyer le patient trop tôt en enfer, avant qu’il n’ait pu demander pardon, ou autres...
Pour preuve : il a un jour été confronté à un malade dans le coma. Il lui a parlé, lui a dit que Jésus était mort dans la souffrance, qui s’il se résignait, Dieu l’accepterait sûrement au paradis. Ensuite, il a demandé au malade de faire un signe, de montrer qu’il avait compris, ce que, contre tout attente, il a fait, avant de s’apaiser et de mourir deux jours plus tard. Heureusement, dit l’auteur, qu’il n’a pas été euthanasié, sans quoi, il ne se serait peut-être pas résigné !
Et il termine en disant que seul Dieu a le droit de reprendre la vie, que la souffrance aboutissant au paradis vaut mieux qu’une mort rapide débouchant sur l’enfer.
c) Troisième article
Les religions influencent énormément le débat sur l’euthanasie, mais elles n’ont pas toutes le même point de vue...
- Le point de vue catholique :
Malgré qu’elle rejette l’acharnement thérapeutique, l’Eglise catholique est tout à fait contre l’euthanasie. Elle la considère comme un meurtre et une insulte au créateur de la vie, Dieu. Néanmoins, même si certains chrétiens ne sont pas pour aux traitements palliatifs, l’Eglise encourage ceux-ci.
Donc, dans l’absolu, l’Eglise n’est pas favorable à l’euthanasie, même si de nombreux catholiques semblent être pour.
- Le point de vue islamique :
L’Islam, la deuxième religion française est opposée à toute manière de tuer, mise à part la mise à mort d’un criminel ! La logique est que seul celui qui donne la vie a le droit de la reprendre. Le fait de soulager la douleur est donc acceptée.
- Le point de vue juif :
Contrairement aux deux précédentes, le Judaïsme fait la part des choses entre l’euthanasie active et l’euthanasie passive : l’euthanasie active est strictement défendue pour la même raison que les autres : seul le dieu a le droit de reprendre ce qu’il a donné. Néanmoins, arrêter prématurément un traitement afin de ne pas se lancer dans l’acharnement thérapeutique, c’est à dire l’euthanasie passive, est recommandé par le Judaïsme.
4. Le point de vue de l’Eglise catholique
Comme nous l’avons vu sommairement dans le point précédent, l’Eglise catholique est plutôt contre l’euthanasie. En réalité, elle semble même la proscrire totalement. En effet, elle la compare à un meurtre, qu’elle soit active ou passive, ainsi qu’à une atteinte au respect de Dieu. On déciderait d’éliminer les vies faibles, les vies ayant moins de valeur...
Sans compter, dit l’Eglise, les nombreuses erreurs de jugement que l’on pourrait faire et regretter par après, alors que la devise du personnel médical a toujours été d’être au service de la vie jusqu’à la fin... De plus, une personne bien entourée, recevant tout l’amour dont elle a besoin ne demande jamais d’être euthanasiée. Une demande de mourir, un suicide, pourrait être comparée à un appel à l’aide. Tout est, toujours d’après l’Eglise, uniquement une question de volonté. En effet, certains dont on croyait la vie fichue ont fait preuve d’un grand courage et d’un grand dynamisme.
Et il y a une grande différence entre « donner la mort » et « accepter la mort », la deuxième étant la seule bonne !
Néanmoins, l’Eglise est tout à fait contre l’acharnement thérapeutique et pour les soins palliatifs, pour autant qu’en aucun cas ils ne puissent provoquer volontairement la mort, évidemment. Si la souffrance peut être évitée... Malgré tout, l’Eglise considère que ceux qui désirent imiter la Passion du Christ sont des héros, mais cet attitude n’est certes pas obligatoire.
Et enfin, l’Eglise souligne que les notions de « vie ne valant pas la peine d’être vécue » et de « compassion pour la souffrance » sont apparues pour la première fois dans le discours d’un certain Hitler... Elles étaient des préliminaires visant à justifier la suppression de millions de personnes « économiquement non rentables »... Ca laisse à réfléchir...
5. Synthèse personnelle
L’euthanasie, on en a énormément parlé dans notre pays il y a quelques années, à l’occasion du vote du projet de loi. Aujourd’hui, on en parle moins, mais il est toujours présent : même si dans notre pays, la situation semble s’être fixée, dans tous les autres, à part les Pays-Bas, le débat reste entier. Accepter, refuser ?... Chacun a un avis différent. C’est pourquoi nous avons voulu en savoir un peu plus, nous renseigner sur différents points de vue, etc. Et cela dans le but de pouvoir confirmer ou infirmer ce que nous pensions jusqu’ici.
Au départ, on était pour le droit d’euthanasier, malgré qu’on y connaissait pas grand chose. On ne s’était pas posé énormément de questions, et ça nous paraissait évident. Mais au fil de nos recherches et de nos découvertes, on a appris d’autres approches du problème, et certaines ne nous avaient même jamais effleuré l’esprit.
Mais maintenant, on aurait beaucoup de mal à dire si nous sommes pour ou contre. La possibilité d’erreurs de jugement, l’arrivée éventuelle d’un nouveau médicament juste après l’euthanasie d’un patient, la possibilité de se relever d’une situation apparemment sans espoir,... nous ont fait réfléchir. Nous concevons que l’on ne puisse supporter son handicap, sa paralysie, ou d’autres et que l’on veuille s’en débarrasser de la manière la plus rapide qui soit. Mais nous avons réalisé que cela reste quand même tuer. Certains cas semblent évident, oui pour l’euthanasie. Et c’est ce qui fait notre problème.
On ne pense pas que l’on puisse dire oui ou non dans l’absolu, mais plutôt qu’il faudrait juger un cas par cas. Mais nous savons également que cela est irréalisable et que c’est trop subjectif... Impossible en effet de savoir si une situation est désespérée ou si elle ne l’est pas. Un homme devenu « légume » après un accident, a-t-on le droit de le laisser végéter des années durant, si lui n’a qu’une envie, d’en finir ? Mais a-t-on le droit de le tuer ou de l’aider à se suicider, car c’est bien de cela dont il s’agit, si il aurait pu réaliser de grandes choses, malgré son état, et malgré la difficulté que cela représente...
S’ajoute à cela le fait que le suicide, ou l’euthanasie, peut être vue comme une fuite de la réalité. La vie est ce qu’elle est...
Nous avons donc envie de dire que nous sommes contre l’euthanasie, mais qu’on devrait pouvoir faire des entorses dans les cas où le patient est immobilisée à vie, et qu’il lui reste encore de longues années à « attendre »... Oui, mais alors à quoi bon laisser souffrir des personnes qui, de toute façon, vont mourir quelques jours plus tard... Nous comprenons à présent mieux pourquoi c’est un débat qui ne finit pas dans de nombreux pays, pourquoi personne n’a réellement tord, et personne n’a tout à fait raison.
En Belgique, l’euthanasie est légale, et ce n’est peut-être pas plus mal, étant donné que, comme nous l’avons lu dans un des articles, elle est clandestinement présente dans les autres pays, mais les médecins sont les seuls à porter la responsabilité et peuvent être condamnés pour meurtre alors que souvent ils agissent à la demande du patient et de la famille...
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t104-l-eutanasie.htm
-panneaux solaires thermiques et photovoltaïques :
On distingue deux types de panneaux solaires : -les panneaux solaires thermiques, appelés capteurs solaires thermiques, qui convertissent la lumière en chaleur récupérée et utilisée sous forme d’eau chaude.
-les panneaux solaires photovoltaïques, appelés modules photovoltaïques, qui convertissent la lumière en électricité.
-recherche et développement :
Une équipe de chercheurs de la Rice University de Houston USA, a réussi à synthétiser un nouveau type de semi-conducteur qui est un candidat prometteur à la fabrication des panneaux solaires. Elle a synthétisé des tétrapodes à base de séléniure de cadmium plus petits que des cellules vivantes grâce aux nanotechnologies. Le rendement de la réaction chimique est de 90%. Ce nouveau semi conducteur contenant ces tétrapodes pourrait révolutionner la conception des cellules solaires. Mais il y a loin entre ces découvertes et expériences de laboratoire et une application industrielle concrète.
-rendement : CELLULES MONO-CRISTALLINES : Rendement élevé, entre 12 et 16 %. Technologie de production difficile donc coût de production élevé.
-stockage d’énergie :
Le stockage d’énergie peut se faire sous forme thermique ou chimique et est aussi une exigence importante pour tout système solaire
Il y a 2 types de système de stockage : soit un système de stockage thermique, soit un système de stockage chimique. Le système de stockage thermique nous donne 2 solutions soit par stockage sous forme de chaleur sensible, soit par stockage basé sur la chaleur latente d'un changement de phase du matériau de stockage.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t103-synthese-panneaux-solaires.htm
-le château a motte :
Il apparut à la fin X°siècle. Cette construction assez fragile dans sa conception et vulnérable au feu va perdurer jusqu’au XII°siècle pour les seigneurs les moins riches.
Une palissade de bois déterminait la superficie du site à protéger.
Une légère butte de terre construite avec le remblai du fossé creusé autour d’elle.
L’accès à la motte se faisait par un pont domant que l’on pouvait briser du haut de la motte en cas d’attaque.
-les apports du XI° et du XIII°siècle :
La première révolution architecturale est due au retour de la pierre dans la construction des édifices en général.
Les tours commencent a abandonner la forme rectangulaire pour s’orienter vers l’arrondi, ce qui accentue nettement leur fonction en les rendant plus résistantes aux divers projectiles qui peuvent s’écrasé sur elle.
Le chemin de ronde, qui permet un déplacement rapide sur l’ensemble du site donne surtout accès à une invention redoutable : les hourds (voir photo).
Des flèches étaient envoyées par les meurtrières (voir photo) en cas d’attaque.
-Aux XIV°et XV°siècles les châteaux gagnent en complexité et en efficacité défensive.
Les ponts levis remplacent les ponts domants.
-les mâchicoulis remplacent les hourds. On pouvait y jeter des pierres ou d’autres ustensiles de défense comme de l’huile bouillante (efficace mais rare car très chère).
La poudre a canon vint moderniser l’ensemble des outils de siège et mit un coup de frein a la mode des châteaux médiévaux. Certains châteaux s’adaptent à ce nouveau mode d’assaut en ajoutant des canonnières aux murs.
Définition : Un siège est l’ensemble des actions menées en vue de s’emparer d’un château ou d’une position ennemie. La technique du siège, aussi bien celle de la défense que celle de l'attaque, se nomme la poliorcétique. Ces opérations comprennent souvent un blocus, qui permet d’affaiblir la place en la coupant de tout soutien. L’objectif est d’obtenir sa reddition ou de réaliser sa prise plus facilement
Tactiques de siège
La poliorcétique médiévale reprend en grande partie les techniques antiques : les tours mobiles, la tour de siège et le bélier étaient déjà utilisés par les Grecs.
Cependant, au XIe siècle, les techniques de siège se renouvellent, les débuts de l'artillerie changent profondément la construction des forts et des murailles : à partir de 1370-1380 se répandent les canons à boulets de pierre.
Différentes techniques de siège (1100-1400) étaient utilisées conjointement :
-Les assiégeants construisaient des lignes concentriques autour du château, constituées de palissades de bois de tours et de fossés. L’opération la plus délicate, pour les assiégés, était alors de franchir les fossés car il fallait les combler sous les tirs ennemis.
-Tour de siège, ces édifices en bois étaient mobiles et utilisables seulement sur terrain plat, sec et solide. Les tours étaient vulnérables aux projectiles enflammés. Elles étaient donc blindées par des plaques de fer ou un revêtement de cuir.
La tour avait quatre fonctions principales : -abriter les assaillants
-porter les armements lourds
-donner aux arbalétriers une position efficace
-donner un accès au chemin de ronde.
-Escalade : technique très répandue au Moyen Âge, elle se faisait par des échelles. Les assaillants se protégeaient sous des pavois. L'escalade était efficace à la suite d'une trahison, d'une attaque surprise et d'un rapport numérique favorable.
-Sape et mine : mine ou sape souterraine par creusement d'une galerie mais cette technique etait rarement utilisée
-machines de guerre utilisées au Moyen Age : -la pierrière
-la bricole
-le mangonneau
-le trébuchet
-la tour de siège
-l’arbalète a tour
-la baliste
Liste de siège célèbre du Moyen Age : -le siège de Jérusalem (1099)
-le siège de château gaillard (1203-1204)
Siège d'une motte féodale, XIe siècle, Tapisserie de Bayeux
Technique de défense face aux assaillants
Dans l'Europe médiévale, plusieurs dispositifs défensifs ont été mis au point afin de ralentir l'assaut des forteresses. Par exemple, un aha était constitué par un ensemble successif de marches et traverses en bois escamotables. Placées à la base d'un escalier ou au niveau des paliers, elles pouvaient être retirées rapidement et gêner la progression des assaillants. De plus, les escaliers étaient le plus souvent en colimaçon et tournaient à droite afin de compliquer la tâche des assaillants droitiers.
Au Château de Salses, datant de la fin du XVe siècle, les couloirs intérieurs, étroits et de faible hauteur, disposaient de marches et linteaux destinés à déstabiliser les assaillants. À la queue leu leu et têtes baissées, un carreau d'arbalète pouvait embrocher plusieurs soldats d'un seul trait. Le reste des assaillants devaient alors évacuer leurs camarades morts afin de pouvoir reprendre l'assaut !
-avec un équipement d’infanterie : leur armure était la même que celle des unités a pieds mais plus légère pour ne pas abîmer le cheval a cause du poids.
Les cavaliers, lors des tournois, avaient une armure plus épaisse pour résister aux coups. Les chevaux n’étaient pas entravés par le poids car l’effort était très court.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t102-l-art-de-la-guerre.htm
Voila cliquez sur le lien:
http://www.delescaille.be/ctsj/fichier_up/1211474832.doc
je rappel que l'adresse pour héberger les vidéos et autre c'est :
http://www.delescaille.be/ctsj
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t101-L-ideologie-chevaleresque.htm
L’athéisme
TABLE DES MATIERES
1)histoire de l’athéisme
2)Qu’est-ce qu’un athée
3)Pourquoi être athé
4)Quelques différentes sortes d’athéisme
a)L'athéisme scientifique
b)L'athéisme philosophique
c)L'athéisme spirituel
d)L'athéisme passif
c)L’athéisme et religions orientales.
5)L’atheisme et la religion islamique
6)Athée ne signifie pas spécialement antireligieux
7)Quelques arguments contre l’athéisme de la part de la reli- gion
a) L’athéisme n’existe pas, car Dieu, lui, existe
b) L’athéisme est incohérent
c) L’athiéisme n’existe pas
d) L’athéisme mène à des conceptions inhumaine de la morale et de la politique
L’athéisme
Histoire de l’athéisme
La régression de la foi n'est pas uniquement liée au progrès scientifique, elle s'est construite sur le rejet des abus des religions, tels ceux de la papauté pendant la Renaissance (fastes du pape, plusieurs morts de maladie vénérienne, vente d'Indulgences…) qui ont conduit à sa remise en cause. Ces faits donnèrent naissance au Protestantisme, mais aussi à des versions de plus en plus affaiblies de la foi chrétienne (panthéisme, agnosticisme, déisme), provoquant ainsi une montée de l'athéisme. De plus, tous ces mouvements protestataires ont été poursuivis, parfois très violemment (Inquisition), au mépris des valeurs de tolérances que prônaient et prônent toujours ces mouvements religieux dominants.
Les guerres de religion entre catholiques et protestants ont motivé de nombreux intellectuels contre la prédominance de la religion dans les affaires humaines, et pour la tolérance religieuse, dont bénéficièrent aussi les athées.
Qu’est-ce qu’un athée ?
Être athée, c'est vivre sans ce réconfort, sans cette aide, sans réponse à nos questions de sens. Apprendre à vivre entre hommes, seul, sans Providence ni réconfort transcendant : voilà l'exigence morale de l'athée. Être athée c'est apprendre à voler de ses propres ailes, c'est être responsable de ses valeurs et de sa morale. Dure exigence, mais oh combien satisfai-
sante... Sincèrement, vivre sans notre illusion qu'il existe quelque part quelqu'un ou quelque chose qui correspond à nos désirs les plus forts c'est prendre un rude chemin, le plus étroit de tous et le moins emprunté. Pourquoi renoncer au réconfort et au sens ? Pourquoi l'athéisme ? Par lucidité, par amour du réel, même indifférent et silencieux qu'il est, par refus de se soumettre à nos illusions i.e. à prendre nos désirs les plus chers pour la réalité qui n'a pas l'habitude de coïncider avec nos désirs, même les plus infimes : que penser du désir de tous nos désirs ? Être athée c'est avoir le bonheur comme fin et la vérité comme norme. C'est apprendre donc à être heureux dans la lucidité : telle est l'exigence première d'une âme philosophique, telle est la voie de la sagesse...
Pourquoi être athée ?
Tout d’abord, les gens semblent croire en Dieu car ils ont peur. Or la peur a pour origine l’ignorance ou des croyances irrationnelles. Comme remède à l’ignorance, il y a l’instruction, et contre l’irrationnel, la pensée rationnelle. En remplaçant nos pensées fallacieuses par des pensées rationnelles, nous pouvons vaincre la peur sans avoir besoin d’un dieu.
Ensuite, il semble ne pas y avoir de raison de croire en Dieu. Il y a tellement de religions qui prétendent être “la seule vraie”! Les religions sont prêtes à user d’arguments irrationnels pour défendre leur croyance, mais se moquent des arguments déployés par les autres types de foi. Dans les faits,
aucune religion n’a amené de preuve suffisante pour soutenir sa croyance. Or, la sagesse requiert que l’on ne se prononce pas dans ce cas là.
Et enfin, cette croyance est inutile. Certains prétendent que Dieu est nécessaire pour expliquer la nature, or la science s’en tire très bien toute seule. D’autres affirment qu’il ne peut y avoir de bonheur, de paix, de sens, sans Dieu. Dans les faits, des millions d’athées vivent une vie heureuse, pacifique et pleine de sens. Nous avons en nous ce qui est nécessaire pour vivre une bonne vie: Dieu n’est pas nécessaire.
Quelques différentes sortes d’atheisme
-L'athéisme scientifique :
Les progrès de la science depuis l'époque des Lumières permettent d'expliquer le monde de manière de plus en plus satisfaisante sans recours à aucun dieu, comme le montre l'échange célèbre :
Napoléon : Monsieur de Laplace, je ne trouve pas dans votre système mention de Dieu ?
Laplace : Sire, je n'ai pas eu besoin de cette hypothèse.
On en connaît moins la suite : d'autres savants ayant déploré que Laplace fasse l'économie d'une hypothèse qui avait justement « le mérite d'expliquer tout », Laplace répondit cette fois-ci à l'Empereur :
Cette hypothèse, Sire, explique en effet tout, mais ne permet de prédire rien. En tant que savant, je me dois de vous fournir des travaux permettant des prédictions.
À l'époque où les connaissances scientifiques (plus particulièrement celles concernant les mécanismes de l'univers) en étaient encore à leurs balbutiements, le principe d'économie penchait plutôt en faveur du religieux qui apportait des réponses simples à comprendre aux questions complexes de l'humanité, ce qui justifiait le recours à l'hypothèse Dieu dans des raisonnements rationnels. L'observation d'Aristote paraissait se tenir : un monde sublunaire peu prévisible régi par des mouvements unidirectionnels (chute des corps pesants, montée de la vapeur d'eau), et un monde céleste, au-delà de la sphère lunaire, parfaitement compréhensible et formé de cycles éternels : la complexité était simplement renvoyée dans « l'autre monde », le monde divin.
Inversement, depuis quelques siècles, les progrès dans les sciences ont donné de nombreux éléments permettant d'éviter le recours à l'intervention divine dans la démarche de compréhension du monde.
- L'athéisme philosophique :
À quelques nuances près, la réflexion philosophique occidentale tend en général à naturaliser le divin, à le ramener dans le monde. Elle prépare ainsi la voie à un athéisme fondé sur une doctrine philosophique, l'athéisme philosophique.
Il trouve son origine chez le philosophe grec Démocrite, et s'appuie sur des arguments variés, du domaine du relativisme, du rationalisme, du nihilisme, et même de la morale. L'athéisme refuse de postuler l'existence d'entités dont l'existence n'est ni prouvée ni observable, et souligne également l'immoralité éventuelle de cette existence. Il n'y a pas d'arguments valables pour soutenir la croyance en l'existence d'un dieu quelconque, qu'il soit conçu par l'homme (anthropomorphique) ou qu'il soit une abstraction métaphysique.
À partir des Lumières, qui s'inspirent de l'antiquité gréco-romaine, et jusqu’à aujourd'hui, plusieurs philosophes parvinrent à disserter avec liberté sur l'hypothèse
de l'existence de Dieu ou des dieux, soit pour la remettre entièrement en cause, soit pour la reformuler. L'œuvre de Spinoza (notamment le Traité théologicopolitique et l’Éthique) constitue l'une des critiques les plus remarquables du phénomène religieux. (Pour un exposé didactique sur la philosophie de Spinoza et son impact historique, voir Les Lumières radicales. La philosophie, Spinoza et la naissance de la modernité.
L'affaire Galilée est sans doute l'une des sources, si ce n'est la principale, de l'athéisme philosophique du XVIIe siècle et des siècles suivants, car elle remit en cause les fondements et la classification des connaissances posés par la scolastique au XIIIe siècle.
Dans le Drame de l'humanisme athée (1944, réédité en 1998), Henri de Lubac identifie quatre philosophes qui ont nié le plus radicalement l'existence de Dieu au cours du XIXe siècle :
Auguste Comte, rarement cité, avec sa philosophie et sa religion positivis
tes, dont la loi des trois états conduit à un monde sans religion, et même
sans métaphysique,
Ludwig Feuerbach, « L'homme créa Dieu à son image » [5], Dieu comme projection des désirs de l’homme,
Karl Marx, avec sa théorie de la lutte des classes,
Friedrich Nietzsche, avec ses concepts de surhomme et de volonté de puissance.
L'athéisme philosophique peut aller d'une critique radicale de la religion jusqu’à une attitude de recherche ou d'interrogation constructive sur l'existence de Dieu, ce qui fait partie de la légitime spéculation philosophique. Ce peut être aussi de la simple indifférence ou du nihilisme.
En Europe, l'athéisme philosophique est la première forme d'athéisme qui fut tolérée par les autorités catholiques et la première reconnue par les intellectuels comme un « athéisme positif ». Le Dictionnaire de l'Académie
française (8e et 9e éditions) définit d'ailleurs seulement l'athéisme comme une « doctrine philosophique qui nie l'existence de Dieu ».
-L'athéisme spirituel :
Bien que spiritualisme et athéisme puissent sembler être deux notions antinomiques, elles ne le sont pas forcément. Si l'on considère l'athéisme comme la négation de l'existence des dieux, elle n'empêche en rien la croyance à d'autres formes de pensée abstraite. Ainsi, des religions dont les dogmes ne font pas intervenir la notion de divinité peuvent, dans une certaine mesure, être considérées comme athées.
On peut citer, par exemple, le panthéisme naturel, toutefois dénigré par les athées antireligieux.
-L'athéisme passif :
Lorsque l'athéisme n'est pas dicté par la raison, on parle d'athéisme passif ou d'athéisme faible. En fonction du niveau de conscience, cet athéisme peut être issu d'une simple sensation intuitive ou bien être aussi dogmatique qu'une doctrine religieuse. Ce type d'athéisme peut avoir des origines très diverses, souvent influencé par le milieu familial ou culturel
L’athéisme et religions orientales.
Pour une personne éloignée géographiquement et culturellement de l’Extrême-Orient et du sous-continent indien, la figure de la divinité n’apparaît pas dans les religions de ces régions (bouddhisme, jaïnisme, taoïsme, védanta, etc.) de façon claire et homogène. Certains proposent d’y voir plutôt des philosophies, et les qualifient (le bouddhisme en particulier) d’athées.
Les divinités jouent un rôle important dans le taoïsme religieux depuis ses origines. Par contre, le bouddhisme hinayana et le jaïnisme, s'ils admettent l'existence des êtres surnaturels supérieurs aux humains que sont les deva du brahmanisme, ne leur accordent aucun rôle dans le salut. Les bouddhismes mahayanas et vajrayanas accordent, eux, une place importante à des entités surnaturelles (bodhisattvas et bouddhas « transcendants »), en général appelées déités. Dans la philosophie mahayana, les différentes déités sont des manifestations de la même nature, qui est aussi celle du pratiquant. La définition de ces systèmes
comme athées n’est donc qu’un point de vue possible, qui suppose une certaine analyse philosophique de la part du pratiquant ou de l’observateur.
Du point de vue de la pratique, ces philosophies prennent un caractère religieux notamment avec l'existence d'une hiérarchie pyramidale et l'institutionnalisation du statut de « personne éveillée ». Cela rend la qualification de « religion athée » délicate.
L’atheisme et la religion islamique
Du point de vue du vocabulaire, le Coran condamne généralement les non-musulmans (nommés les « mécréants » (kafiroun), ceux qui mécroient en Dieu) ainsi que les faux croyants (nommés les « hypocrites » (mounafiqoun)) mais pas spécifiquement les athées. Il semble que le concept d'athéisme n'ai jamais existé en Arabie du VIIe siècle puisque ni le Hadith ni le Coran n'en parlent.
Les lectures de l'athéisme en islam sont multiples et complexes et dépendent de la lecture du Coran. Dans les exégèses classiques, l'athée est considéré comme une personne dans l'erreur la plus profonde, personne qui sortirait de son erreur en respectant les cinq piliers de l'islam. Cette approche est mise en doute par certains courants musulmans en particulier dans le soufisme, au travers des écrits de juristes islamiques soufis comme Al-Ghazali. Ce dernier indique en effet qu'il est inutile de faire semblant de croire et de prier si l'on ne croit pas vraiment.
Le sort du mécréant selon la Charia dépend de sa croyance. Sur un plan religieux, ceux-ci sont voués à la Géhenne, c'est à dire l'enfer mais seulement s'ils ont eu le message et qu'il le rejettent alors même qu'ils l'ont compris. D'un point de vue politique, dans certaines conceptions fondamentalistes les « Gens du livre » ont droit au statut de dhimmi alors que les autres n'ont le choix qu'entre la conversion ou la mort alors même que de nombreux versets du Coran célèbrent aussi l'indifférence face à ceux qui ne croient pas ou adorent des divinités polythéistes. Toujours selon ces conceptions les plus fondamentalistes le sort de celui qui quitte l'islam
(apostasie dans l'islam) serait la mort, et ce, même s'il opte pour une religion du livre[réf. nécessaire]. Ce que démentent là encore de nombreux
versets et notamment le plus célèbre « Il n'est point de contrainte en matière de religion ».
Même si la Charia est enseignée dans le monde arabo-musulman en tant que loi divine, peu de pays musulmans appliquent les règles contenues dans le Coran et pour cause, à l'échelle même des quelques années où furent édictées ces règles dites révélées celles ci ont déjà connu une évolution avec des versets venant en abroger d'autres, d'où l'impératif de règles qui ne soient pas figées.
Athée ne signifie pas spécialement antireligieux
Des athées peuvent accepter de coexister avec différentes religions :
-soit par respect : idée que les messages attribués à Dieu ou aux Dieux synthétisent une vérité anthropologique, médicale, et sociale, et que même si la cause attribuée, la divinité est absente et fausse, l'effet n'en demeure pas moins réel et par conséquent les prescriptions religieuses sont dignes d'attention (par exemple, les interdits religieux sont parfois validés par des problèmes médicaux causés par leur inobservance, et le message d'amour chrétien a été conservé par nos sociétés).
-soit par tolérance : idée qu'avec l'éducation laïque, la religion disparaîtra d'elle-même, et qu'en attendant elle ne justifie pas une lutte.
-soit par pragmatisme : certains athées ont pu considérer la religion comme un outil social permettant de maintenir une communauté sous leur coupe, l'unité nationale, l'honnêteté des citoyens, etc.
-soit par obligation : parce que leur statut ou leur condition sociale ne leur permet pas le choix contraire, parfois par pression sociale ou familiale
(exemple d'athées obligés de coexister avec le reste de leur famille croyante), voire communautaire.
-soit par méconnaissance ou manque d'intérêt envers le fait religieux (athéisme passif)
Quelques arguments contre l’athéisme de la part de la religion
-L’athéisme n’existe pas, car Dieu, lui, existe:
La plupart des arguments directs contre l'athéisme sont ceux en faveur de l'existence de Dieu, qui impliqueraient que l'athéisme est simplement faux et que les athées sont incapables ou peu disposés à identifier l'existence d'un Dieu ou de dieux.
-L’athéisme est incohérent:
Un des arguments est que l'athéisme est dénué de sens. Ce point de vue est comme une image en miroir du point de vue agnostique selon lequel le théisme est incohérent, ou une extension du point de vue agnostique lui-même : si l'on pose que la question de l'existence de Dieu n'a pas de réponse, y répondre "non" est aussi absurde qu'y répondre "oui".
D'autres attaquent l'athéisme en l'opposant à d'autres convictions soutenues par un nombre significatif d'athées (l'attaque ne vaut donc que pour
ces athées). Par exemple, Alvin Plantinga, un apologiste contemporain, a soutenu que l'athéisme est incompatible avec la conviction en l”évolution des espèces, sur la base que l'évolution, combinée avec le naturalisme, implique que nos systèmesépistémoligies ont pour seuls buts de nous maintenir en vie. Autrement dit, l'évolution n'aurait aucune raison de faire apparaître en nous des convictions vraies, si des convictions fausses suffisaient à nous maintenir en vie. Il conclut que, bien qu'on puisse accepter séparément l'évolution ou le naturalisme, on ne peut pas accepter les deux ensemble sans accepter la conclusion que nos convictions sont infondées et douteuses. Ses arguments ressemblent de près aux arguments d'Hedmund Husserl contre le psychologisme dans la logique. Les critiques répondent souvent que les productions de l'évolution ont souvent des capacités secondaires en plus des capacités primaires qui expliquent leur sélection : les plumes
faites pour supporter la chaleur se sont avérées capables de vol, les esprits humains ont acquis pour survivre des capacités dont la généralité dépasse le cadre strict de la survivance.
-L’athéisme n’existe pas:
Il existe un autre argument qui soutient que toutes les personnes croient naturellement en une déité, ou à une réalité transcendante voire un symbole de pouvoir supérieur : argent, pouvoir, progrès, nature, etc... Ainsi, l'athéisme ne pourrait être un rapport vrai de croyance, n'étant qu'une forme de sa dénégation. Les athées ne pouvant nécessairement que s'illusionner de ne pas avoir de hiérarchie des valeurs, ou n'être incroyants que
par manque d'honnêteté intellectuelle, on pourrait en déduire que l'athéisme n'existant pas.
Une réponse à cette proposition a été d'exiger la preuve que les athées sont des croyants qui s'ignorent. Sinon n'importe qui pourrait défendre n'importe quelle position, en argumentant que ceux qui expriment un désaccord sont en réalité d'accord sans le savoir. Or, l'existence d'une transcendance est un fait collectif, une dimension qui organise le culture hu
maine, indépendamment de la conscience individuelle: être sourd-muet ne permet pas de prouver que le langage n'existe pas, ou qu'il n'obéit pas à tel ou tel principe.
Cependant, une réfutation encore plus simple consiste à renverser l'argument et à soutenir que toutes les personnes, naturellement et par elle-mêmes, ne croient en aucune déité, mais, plutôt, ne croient que parce qu'ils ont été élevés dans telle ou telle croyance, et que c'est la croyance qui est dénégation et illusion.
-L’athéisme mène à des conceptions inhumaine de la morale et de la politique:
Toutes les religions du monde enseignent que la moralité est dérivée des préceptes ou des commandements inspirés par la croyance commune en
une déité perçue comme référence absolue. Par ailleurs, la reconnaissance d'un Dieu inciterait, par crainte ou par respect, à adopter un comportement moral, c'est-à-dire conforme à un idéal d'honnêteté ou de justice qui n'est
pas centré sur l'individu et qui ne satisfait pas nécessairement l'intérêt personnel: d'où une aptitude au renoncement, au sacrifice, à l'honnêteté, à la franchise, etc. que certains attribuent aux croyants.
D'autre part, il est inéquitable, dans une même société, de faire vivre entre elles des personnes qui n'ont pas pas les mêmes exigences morales, les unes se conformant à un idéal moral, les autres à la poursuite de leur avantage et de leur satisfaction. En conséquence de quoi, les athées ont été
fréquemment soupçonnés de ne pouvoir être qu'amoraux ou immoraux, cyniques, intéressés, vénaux.
Par exemple, pendant beaucoup d'années aux Etas-Unis, il n'était pas permis aux athées de témoigner devant un tribunal parce que l'on estimait qu'un athée n'aurait aucune raison de dire la vérité, sans la crainte de Dieu pour l'inciter à être honnête, dès lors que cette affirmation serait contraire à son intérêt. L'athéisme interdirait les conduites d'héroïsme, d'honneur, voire de simple honnêteté. Sans la référence absolue d'une transcendance divine qui permet de la sacraliser par un serment solennel ou implicite, la
parole devient purement opportuniste, utilitaire, relative aux intérêts changeants de celui qui s'engage.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t99-L-atheisme.htm
Il y a le lien de l'upload sur le site de Beber (comme ça il est content
)
http://www.delescaille.be/ctsj/fichier_up/1210783619.doc
sinon pour les autres,
Le clonage
On prélève une cellule chez un individu A (homme ou femme), on en extrait le noyau.
On transfert le noyau prélevé dans l’ovocyte (cellule sexuelle femelle) énucléé d’une femme B.
On insère cet ovocyte -dont le noyau a été remplacé- dans l’utérus de la mère porteuse (individu A OU Femme B OU Femme C).
9 mois plus tard, si tout a fonctionné, le clone de l’individu A (donneur du noyau) naît.
Même principe que le clonage reproductif sauf qu’au lieu de l’insérer dans l’utérus de la mère porteuse, on va laisser se multiplier la cellule. Puis on réinjecte toutes les cellules obtenues dans le patient.
Née en 1996 à l’institut Roslin, elle est le premier animal cloné.
Elle est euthanasiée en 2006 à cause d’un vieillissement prématuré.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t98-Le-clonage.htm
Le château fort
A l'intérieur du château vivaient le seigneur et sa famille, des chevaliers et des soldats, certains membres du clergé, des ouvriers et des servants. Dans les premiers châteaux forts, la vie n'était pas très confortable. Les volets de bois laissaient passer les courants d'air et la plupart des gens dormaient par terre ou sur des bancs. A partir du XIII° siècle apparut un certain confort :
- des chambres chauffées par de vastes cheminées,
- des pièces éclairées aux chandelles,
- des murs couverts de belles tapisseries,
- des fenêtres vitrées pour éviter le froid,
- des sols jonchés d'herbes odorantes et de nattes (tissu de paille).
La chasse
Pour le seigneur, la chasse n'était pas un jeu mais une nécessité. Il ne chassait pas que pour la nourriture, mais aussi pour se débarrasser des bêtes sauvages qui venaient ravager les cultures et les poulaillers. Mais en même temps, elle faisait office de loisir ou d'entraînement au combat.
Campagne et ville
Les paysans représentent près de 95% de la population médiévale, ils représentèrent la base matérielle, et le fondement de l'activité économique de la civilisation européenne. Le dynamisme des marchands et artisans fit le succès des cités, mais ce sont les paysans qui nourrissaient les citadins. Le travail de la terre était pénible et laborieux, mais il s'améliora, et permit à l'Europe de prospérer. Mais le développement technique avec l'essor du commerce, de l'artisanat et des travaux intellectuels en ville, de la culture et de l'élevage en campagne, entraîna une séparation plus marquée. La vie des paysans épousait le rythme des saisons, les mêmes travaux se répétaient d'une année à l'autre.
Deux catégories de paysans
Les divertissements populaires -Les foires : C'est à partir du IXe siècle et sous l'essor des croisades qu'une ferveur religieuse redonne de la vigueur à la vie sociale. Les grandes foires européennes du Moyen Âge eurent à cette époque leur premier moment d'authentique splendeur. Les foires apparurent comme la conséquence de la nécessité pour les commerçants de s'approvisionner en marchandises de toutes sortes -Les spectacles : Des spectacles itinérants se produisaient de foire en foire et sur les plus modestes marchés régionaux. -Les tournois : Seuls les chevaliers pouvaient participer aux joutes et aux tournois. Ces compétitions étaient le spectacle le plus apprécié du public durant tout le Moyen Âge
-La joute : L'épreuve la plus spectaculaire était la joute, au cours de laquelle deux adversaires s'affrontaient directement, à pied et à cheval.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t97-expose-oral.htm
Voila le lien pour l'exposé:
http://www.delescaille.be/ctsj/fichier_up/1210282259.doc
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t96-la-genetique.htm
voila jon

Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t95-cours-de-libiguidi.htm
Bio méthane
La fermentation méthanique : un processus biologique :
La fermentation anaérobie (qui ne peut vire, fonctionner au contact de l’air) est l’un des processus qui contribue à la dégradation des matières organiques mortes en éléments simples gazeux et minéraux. L’un des processus anaérobie, celui qui nous intéresse, est la fermentation de biogaz, un gaz combustible. La fermentation est le résultat de l’activité microbienne (relatif aux microbes) complexe qui se déroule en deux étapes essentiellement :
L’hydrolyse (décomposition d’un corps par action de l’eau) par laquelle les macromolécules (molécules géantes) sont décomposées en produits plus simples, il s’agit d’une liquéfaction ou d’une gazéification des molécules en acides gras, en sels ou même en gaz.
La transformation des acides en méthane. Les bactéries méthanogènes sont très répandues dans les sédiments naturels, les champs d’épandage, les déchets des bétails, les eaux usées. Elles sont caractérisées par une croissance très lente.
Les différentes techniques de méthanisation :
Digestion en continu, un moyen d'épuration :
Le système continu est issu de fosses septiques qui ont été développées au XIXième siècle. La caractéristique principale du système continu est sa ressemblance avec un tube digestif. Tout comme lui, il cultive les bactéries, a besoin d'une certaine température pour être efficace et reçoit une alimentation régulièrement. Le système est constitué d'un réacteur (ou se déroule la réaction), et d'une cloche gazométrique ou d'un réservoir de stockage (où est stocké le gaz si son utilisation n'est pas directe).
Le système continu permet de traiter les boues de stations d'épurations (STEP). En effet les STEP, souvent gérées par les collectivités, comprennent souvent des installations de grandes tailles : elles traitent les effluents produits par des centaines de milliers, voir parfois par des millions d'habitants (station d'Achères, banlieue parisienne) qui rejettent entre 120 et 200 litres d'eaux grises par jours.
On dénombre deux types d'eaux usées :
- les eaux dites ménagères,
- les eaux de ruissellement (lavage de rue) et de drainage (terres agricoles, parcs, golf …).
Dans un premier temps, on réalise un pré-traitement, qui permet de dégraisser les eaux et séparer le plus gros des matières en suspensions. Les boues récupérées sont traitées en aérobiose, de manière à les activer. Elles subissent en suite un traitement anaérobie, dans un digesteur où la matière organique se décompose en quelques jours. Une bonne stabilisation et un bon procédé de fermentation des boues fournissent d'un côté un amendement organique valorisable en agriculture et de l'autre du biogaz riche en méthane (le plus souvent 60%, et jusqu'à 80%).
La digestion en discontinu, et le traitement des fumiers agricoles :
L'origine des digesteurs en discontinu est mal connue. Depuis très longtemps (en Chine notamment) les émanations naturelles de gaz étaient utilisés. D'ailleurs le processus d'un marais est comparable à un digesteur discontinu. Tout l'intérêt ici sera de s'attacher aux digesteurs artificiels.
A la différence de la digestion continue, la production dans ce système ne peut être régulière, elle commence après le chargement et la fermeture de la cuve, et s'arrête ou est arrêtée lorsque la production baisse jusqu'à devenir nulle.
Les installations de biogaz de type agricole ont pour but de valoriser le potentiel énergétique du fumier et du lisier. La méthanisation supplémentaire de déchets verts provenant de l'extérieur de l'exploitation (des communes, des restaurants, ou des établissement horticoles), permet d'optimiser les rendements de l'installation.
(Gouttelettes) au moyen d'un séparateur. Il est ensuite comprimé, déshydraté, analysé, pour s'assurer qu'il soit un carburant convenable (mesure de la teneur en méthane, en dioxyde de carbone, en oxygène, en azote, en hydrogène sulfuré, mesure de son point de rosée).
Enfin il peut-être est acheminé directement vers une centrale électrique, ou une chaudière (cf. partie valorisation).
L'environnement profite du captage et de l'utilisation des gaz d'enfouissement. Sur les sites d'enfouissement où le gaz n'est pas recueillit, on note des effets néfastes sur la végétation des terrains à proximité. Le gaz en s'accumulant dans le sol repousse l'oxygène dont les racines des plantes ont besoin. Par ailleurs, le méthane représente environ 60% du gaz extrait; or, il participe à l'effet de serre à un niveau 21 fois plus grand que celui du CO2. Le captage et la consommation de celui-ci réduisent donc les rejets de ce gaz dans l'atmosphère en le transformant en dioxyde de carbone et en vapeur d'eau. Cette consommation a alors des effets favorables sur la Terre.
Enfin le fait d'utiliser ces gaz pour la production d'électricité ou de chaleur permet de réduire la consommation d'autres types de sources d'énergies non renouvelables. On aura dégagé ici les avantages importants en terme environnemental qui peuvent découler de l'utilisation du gaz d'enfouissement.
Le méthane est un hydrocarbure de la famille des alcanes.
De formule brute CH4, la molécule de méthane est constituée d'un atome de carbone (C) et quatre atomes d’hydrogène (H).
Elle est désignée par le code R50 dans la liste des gaz fluorés et frigorigènes.
C'est un des principaux gaz à effet de serre. Le méthane est le composant principal du gaz naturel. C’est le principal constituant du biogaz issu de la fermentation de matières organiques animales ou végétales en l’absence d’oxygène. Il est fabriqué par des bactéries méthanogènes qui vivent dans des milieux anaérobiques c’est-à-dire sans oxygène.
Le méthane est ainsi le seul hydrocarbure classique qui peut être obtenu rapidement et facilement grâce à un processus biologique naturel. Nous utilisons principalement du gaz naturel et donc du méthane fossile, mais l’utilisation du méthane renouvelable, aussi appelé biogaz, est en développement : Suède, Allemagne, Danemark, Viet-Nam, Cambodge, Chine, Inde...
Le méthane se dégage naturellement des zones humides peu oxygénées comme les marais et les terres inondées. Il se forme aussi dans l’estomac des mammifères. Ce gaz est d’ailleurs présent en faible quantité dans les flatulences humaines.
Des quantités importantes de méthane sont piégées sous forme d’hydrates de méthane (clathrates) au fond des océans ; leur exploitation est envisagée (2007).
Quelques propriétés
Point triple
90,68 K (-182,47 °C)
11,7 kPa
Point critique
190,45 K (-82,7 °C)
4,596 MPa
Aux conditions normales de température et de pression, c'est un gaz plus léger que l'air, incolore et inodore. Il se liquéfie à -161,4 °C et se solidifie à -182,6 °C.
La densité du méthane liquide est de 0,415 à -164 °C.
Sa solubilité dans l'eau est de 0,4 ml pour 100 ml d'eau à la température de 20 °C, cette solubilité dans l'alcool est de 47 ml à la même température et de 104 ml à 10 °C dans l'éther, toujours pour le même volume de 100 ml.
Le méthane est un combustible. Sa température d'auto-inflammation dans l'air est de 540 °C.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t94-Biomethane.htm
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Technique de fabrication : Le silicium est actuellement le matériau le plus utilisé pour fabriquer les cellules photovoltaïques disponibles à un niveau industriel. Différents traitements du sable permettent de purifier le silicium qui est alors chauffé et réduit dans un four. Le produit obtenu est un silicium dit métallurgique, pur à 98% seulement. Ce silicium est ensuite purifié chimiquement et aboutit au silicium de qualité électronique (sous forme liquide). Ensuite, ce silicium pur va être enrichi en éléments dopant (P, As, Sb ou B) lors de l'étape de dopage, afin de pouvoir le transformer en semi-conducteur de type P ou N.
Lors du refroidissement, le silicium fondu se solidifie en ne formant qu'un seul cristal de grande dimension. On découpe ensuite le cristal en fines tranches qui donneront les cellules. Ces cellules sont en général d'un bleu uniforme.
Avantages et inconvénients :
Avantages
La technologie photovoltaïque présente un grand nombre d'avantages.
D'abord, une haute fiabilité - elle ne comporte pas de pièces mobiles - qui la rend particulièrement appropriée aux régions isolées. C'est la raison de son utilisation sur les engins spatiaux.
Ensuite, le caractère modulaire des panneaux photovoltaïques permet un montage simple et adaptable à des besoins énergétiques divers. Les systèmes peuvent être dimensionnés pour des applications de puissances allant du milliWatt au MégaWatt.
Leurs coûts de fonctionnement sont très faibles vu les entretiens réduits et ils ne nécessitent ni combustible, ni transport, ni personnel hautement spécialisé.
Enfin, la technologie photovoltaïque présente des qualités sur le plan écologique car le produit fini est non polluant, silencieux et n'entraîne aucune perturbation du milieu, si ce n'est par l'occupation de l'espace pour les installations de grandes dimensions.
Inconvénients
Le système photovoltaïque présente toutefois des inconvénients.
La fabrication du module photovoltaïque relève de la haute technologique et requiert des investissements d'un coût élevé.
Le rendement réel de conversion d'un module est faible (la limite théorique pour une cellule au silicium cristallin est de 28%).
Enfin, lorsque le stockage de l'énergie électrique sous forme chimique (batterie) est nécessaire, le coût du générateur photovoltaïque est accru. La fiabilité et les performances du système restent cependant équivalentes pour autant que la batterie et les composants de régulations associés soient judicieusement choisis.
-principe de fonctionnement : La cellule photovoltaïque est composée d'un matériau semi-conducteur qui absorbe l'énergie lumineuse et la transforme directement en courant électrique. Le principe de fonctionnement de cette cellule fait appel aux propriétés du rayonnement et celles des semi-conducteurs
- Pour qu'un électron lié à son atome devienne libre dans un semi-conducteur et participe à la conduction du courant, il faut lui fournir une énergie minimum pour qu'il puisse atteindre les niveaux énergétiques supérieurs (cette énergie est appelée "bande d’écart" et est mesurée en électron-volt (eV)). Cette valeur seuil est propre à chaque matériau semi-conducteur et va de 1,0 à 1,8 eV pour les applications photovoltaïques.
- Les photons absorbés dont l'énergie est supérieure à l'énergie de la bande écart vont libérer un électron négatif, laissant un "trou" positif derrière lui. Pour séparer cette paire de charges électriques de signes opposés et recueillir un courant électrique, il faut introduire un champ électrique, E, de part et d'autre de la cellule. La méthode utilisée pour créer ce champ est celle du «dopage» par des impuretés. Deux types de dopages sont possibles :
- Le dopage de type n (négatif) consiste à introduire dans la structure cristalline semi-conductrice des atomes étrangers qui ont la propriété de donner chacun un électron excédentaire de charge négative.
- Le dopage de type p (positif) utilise des atomes dont l'insertion dans le réseau cristallin donnera un trou excédentaire. Le bore est le dopant de type p le plus couramment utilisé pour le silicium.
Lorsque l'on effectue deux dopages différents (type n et type p) de part et d'autre de la cellule, on obtien, après recombinaison des charges libres (électrons et trous), un champ électrique constant créé par la présence d'ions fixes positifs et négatifs. Les charges électriques générées par l'absorption du rayonnement pourront contribuer au courant de la cellule photovoltaïque. Lorsque l’énergie de la bande écart augmente, le courant diminue mais la tension est plus élevée.
utilisation
les cellules photovoltaïques sont utilisées pour : -le domaine spatial –les habitations et industries isolées –centrale de puissance –les résidences urbaines
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t91-la-cellule-photovoltaique.htm
Nombre de défenseur(s) : 1
Niv. 3
+12 = P.H.
+22 = P.E.
de 1 à 3 = résiste aux attaques psychiques de 4 à 6 il ne résiste pas.
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t90-Combats.htm
La blonnde
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t89-Deplacement-de-la-semaine-du-1er-mai.htm
10 000po
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t88-Butin-des-Lapins-morts.htm
10 000po
Message: http://lescanardscaflottent.xooit.be/t87-Butin-des-Gabz.htm
La guerre est indépendente du reste.
Chaque tribue (Les lapins morts et Les Gabs) ont leurs territoires et ils se battent pour l'agrandir.
Chaque semaine chaque joeur aurra l'occasion de lancé le ou les dé(s) pour déplacer son personnage sur la map.
Les chiffres mis sur les cases correspond au nombre d'ennemi que vous devrez afronter pour concerir ce territoire, les joueurs peuvent aller défendre leur territoir et ajouter un défenseur en plus.
Raph (Raphaël) et La blonde (Lionel) sont les meneurs de cette guerre. C'est aux qui décident des dépenses a faire et des éventuels déplacement que vous devrez executer avec votre personnage.
Au début :
Audébut de la partie chaque joueur commence dans la citadelle en tant que villageois. c'est à dire que là ou il serra il serra autoriser à