[XOU-IT] Accueil » Annuaire » Sciences & Savoirs » Education, Enseignement » Forum Forum des étudiants en économie et gestion -5éme semestre-
Forum Forum des étudiants en économie et gestion -5éme semestre-
-
Bienvenue sur le forum de la réussite
http://semestre5eco.xooit.fr
Derniers messages du forum Forum des étudiants en économie et gestion -5éme semestre-
credit documentaire
salut pour ts s li vous plez s il ya qlq1 un document pour le credit documentaire me passe et lah yjazikom balkhir
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t592-credit-documentaire.htm
les etudiant de grh chez(nia)
salut mes amis, j'éspére que vous êtes tous en bonne mine, alors je veux vous demander pour ceux qui assistent le cours de grh chez( nya ), qui va poser l'exam est ce laalou ou nya? et si quelqu'un a le cours de nya déposé le sur le forum svp,merci pour vous tous.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t591-les-etudiant-de-grh-chez-nia.htm
dissert éco.
Bonjour,
je suis en licence MCC et n'ayant jamais fais d'économie auparavant j'aurais besoin de votre aide. Je passe mon partiel d'éco. dans 2 jours. Notre prof nous a donné une vague indication pour le sujet qu'il compte nous donner. En gros: les entreprises qui font de la communication contribuent à augmenter la production, elles vendent leurs services, gagnent de l'argent et en font gagner aux autres. Si vous avez quelques pistes à me donner ou idées. Je vous remercie. Bonne soirée !
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t590-dissert-eco.htm
nouvelle grève — urgent
g entendu dé rumeurs ki dise k'on aura demain 1 grève national touchant ts lé secteurs publics ( je crois) é ce vrai ou nn? é é ce ke vraiment les cours vont s'arrêter le 25 mai com a di Mme la3lou? si c vrai ce sera vraiment honteux car on va arrêter lé cours le jours même oû ils sont débutés car je crois k'on é à peine commencer mé moussamir é kabbaj ne se sont pa encore réveillés de leurs bo rêves.
stp ki sé qqch autour de la grève k'il ns réponde é merci pr vs d'avance.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t589-nouvelle-greve.htm
اسرار سورة الكهف بالصور ؟؟ — القرأن الكريم
[img]http://img20.xooimage.com/files/3/2/b/003gq8-33ef85.jpg[/img]
[img]http://img26.xooimage.com/files/c/b/e/005ao4-33efd1.jpg[/img]
[img]http://img22.xooimage.com/files/f/f/8/008uu1-33f01c.jpg[/img]
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t588.htm
haha — juste pour rire
voila un site qui vas vraiment vous aider a découvrir votre photo d'enfance
http://www.byebe.com/en/
j'attends vous réponse
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t587-haha.htm
ETUDIANTS SAHRAOUIS — JE DEMANDE UNE TRES GRANDE VIGILANCE A TOUT LE MONDE
Citation:
(( واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون )) ]سورة آل عمران-103
Salut tout le monde,
Ces derniers temps j'ai remarqué une chose que je qualifie de tres dangereux, c'est des avis qui sont exhibés a la fac portant la signature des "ETUDIANTS SAHRAOUIS", et je ne comprends pourquoi ces gens la se disent sahraoui, est ce que je dois dire que je suis BAHRAOUI par ce que je suis pres de la mer !!!
Enfin j'ai compris que il y'as une raison, de toute façon nous les marocains on est des rifis, soussis, jeblis, fassis, 3roubis, mellali ..... mais marocains c'est notre force, je rejette pas nos camarades sahraouis respect, on est musulmans n'est ce pas, la difference est humaine, mais la sociabilité est humaine aussi, les USA c'est 50 etats, il y'as des etats qui sont majoritairement europeens, ou blacks, latinos, ou bien comme hawaii ou il y'as des hawaiens, mais on vois jamais cet esprit separatiste en usa, alaska meme n'as pas de frontieres communes avec les usa, mais ils se disent americains, et nous musulmans on as ce probleme de separation....
Je demande a ces sahraouis et vous ici qui vous lisez ce forum DE FAIRE UN SIT-IN, entre etudiant de lafac mohammedia et les etudiants sahraouis, et se debattre je dis OUVERTEMENT et comprendre ce qui ne vas pas, a une date qu'on fixeras apres si toutes les parties sont d'accord....
Merci et j'espere qu'on verras de bons resultats.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t586-ETUDIANTS-SAHRAOUIS.htm
pour ce qui ont l'informatique de s4
voila deux fichiers concernant l'ACCESS:
http://www.4shared.com/account/file/47183429/b56df771/SGBDR.html
http://www.4shared.com/account/file/47187094/a0436d8c/ACCESS0.html
lahoma ya ssir
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t585-pour-ce-qui-ont-l-informatique-de-s4.htm
تامين الحياة
salam je met à votre disposition un diapo sur l'assurance vie quotidienne :
http://www.4shared.com/account/file/47181852/ceed89d1/Assurances.html
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t584.htm
[size=16]صلاة الاستخارة[/size]
الحمد لله وحده . فإن العبد في هذه الدنيا تمر به محن وإحن ، ويحتاج إذا وقف على مفترق الطرق أن يلجأ إلى ربه ويفوض إليه أمره ، ويسأله الدلالة على الخير . ومن أعظم العبادات حال تشتت الذهن ونزول الحيرة بالإنسان صلاة الاستخارة التي دل عليها النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال : (( إذا هم أحدكم بأمر فليصلِّ ركعتين ثم ليقل : " اللهم إني أستخيرك بعلمك ، واستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب . اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر - ويسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ، ويسره لي ، ثم بارك لي فيه . وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري عاجله وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به " )) . [ البخاري ]
تنبيهات :
1- عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً .
2- أيقن بأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير ، واجمع قلبك أثناء الدعاء وتدبره وافهم معانيه العظيمة .
3- لا يصح أن تستخير بعد الفريضة ، بل لابد من ركعتين خاصة بالاستخارة .
4- إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها من النوافل ، فيجوز بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة ، أما إذا أحرمت بالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ .
5- إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت نهي ، فاصبر حتى تحلَّ الصلاة ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت فصلِّ في وقت النهي واستخر .
6- إذا منعك مانع من الصلاة - كالحيض للمرأة - فانتظر حتى يزول المانع ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت ، فاستخر بالدعاء دون الصلاة .
7- إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارة فاقرأه من ورقة أو كتاب ، والأولى أن تحفظه .
8- يجوز أن تجعل دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة - أي بعد التشهد - كما يجوز أن تجعله بعد السلام من الصلاة .
9- إذا استخرت فأقدم على ما أردت ولا تنتظر رؤيا في ذلك .
10- إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة .
11- لا تزد على هذا الدعاء شيئاً ، ولا تنقص منه شيئاً ، وقف عند حدود النص .
12- لا تجعل هواك حاكماً عليك فيما تختاره ، فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك .
13- لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين الاستخارة والاستشارة .
وفقك الله لما فيه الخير والصلاح
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t583-size-16-size.htm
TD de Mr LABIAD — Les étudiants de moussamir
slt tt le monde
Je porte à votre connaissance que la scéance de TD de Mr LABIAD aura lieu chaque vendredi à 9h au lieu de samedi, et pour le groupe de Mr Benhrimida c'est le mercredi avec Mr LABIAD tjrs.
bon courage à tous le monde
svp si vous avez des problémes au niveau de cette matière vous n'aurez qu'à poser vos questions je peut vous aider j'ai bien compris le chapitre de constitution et de répartition de Bce.
Que Dieu soit avec nous.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t582-TD-de-Mr-LABIAD.htm
Un secret...
Il faut de la grande force pour se taire et demeurer prisonnier et esclave d’un secret amer…il faut du grand courage pour révéler sans penser ni calculer tout un mystère, qui enveloppe notre âme comme un cadeau bien enveloppé mais on ne sait quand comment et par qui il sera déchiré…un grand mystère qui nous empêche d’avancer et qu’en arrière en tout silence toujours reculer avec un grand regret, qui nous met le poignard à la langue pour garder le silence intense comme un accusé mais qu’ignore son pêché, en attendant l’éventuelle arrivée de son avocat pour qu’enfin révéler ou bluffer, pour que son cœur ne soit pas chaviré…
Mais révéler quoi se taire pourquoi ! personne ne le sait, seulement la personne qui a le privilège du savoir…qui est prise au piège par le grand secret, elle seule et toute seule le sait, mais à contrecoeur elle se tait, peut être pour avoir le calme et la paix !
En chacun de nous demeure tout un grand mystère, qui dit le contraire ?
En chacun de nous un grand secret enterré et qui craint toujours la lumière, car une fois ce secret dévoilé beaucoup de choses seront en poussière, on aura tout foutu en l’air…
Et pourtant, il n’y a pas si stressant si exténuant et si pesant que la détention d’un secret grand, qui est toujours présent même dans notre tombe il demeure vivant…
Un secret qu’on nous a confié ou nous-même découvert, et par lui on a été couvert étant un enfant un adolescent ou même étant un adulte conscient ou inconscient…
Cham01
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t581-Un-secret.htm
traitement de l'IS Mr ABYED
Voilà le traitement de l'IS réaliser par Mr ABYED le vendredi http://www.4shared.com/file/47120895/e302cba/traitement_de_lIS.html
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t579-traitement-de-l-IS-Mr-ABYED.htm
@أنت من يؤخر النصر عن هذه الأمة@
بسم الله الرحمن الرحيم
أنت من يؤخر النصر عن هذه الأمة
عبدالكريم الكاتب
بينما كنت مهموما أتابع أخبار المسلمين وما أصابهم من مصائب، خاطبتني نفسي قائلة: يا هذا، أنت من يؤخر النصر عن هذه الأمة، بل وأنت سبب رئيس في كل البلاء الذي نحن فيه !
قلت لها: أيا نفسي كيف ذاك وأنا عبد ضعيف لا أملك سلطة ولا قوة، لو أمرت المسلمين ما ائتمروا ولو نصحتهم ما انتصحوا ..
فقاطعتني مسرعة، إنها ذنوبك ومعاصيك التي ملّ وكلّ ملك الشمال في تدوينها، إنها معاصيك التي بارزت بها الله ليل نهار .. إنه زهدك عن الواجبات وحرصك على المحرمات ..
قلت لها: وماذا فعلت أنا حتى تلقين عليّ اللوم في تأخير النصر ..
قالت: يا عبدالله والله لو جلست أعد لك ما تفعل الآن لمضى وقت طويل، فهل أنت ممن يصلون الفجر في جماعة؟
قلت: نعم أحيانا، ويفوتني في بعض المرات ..
قالت مقاطعة: هذا هو التناقض بعينه، كيف تدّعي قدرتك على الجهاد ضد عدوّك، وقد فشلت في جهاد نفسك أولا، في أمر لا يكلفك دما ولا مالا، لا يعدو كونه دقائق قليلة تبذلها في ركعتين مفروضتين من الله الواحد القهار ..كيف تطلب الجهاد، وأنت الذي تخبّط في أداء الصلوات المفروضة، وضيّع السنن الراتبة، ولم يقرأ ورده من القرآن، ونسي أذكار الصباح والمساء، ولم يتحصّن بغض البصر، ولم يكن بارّا بوالديه، ولا واصلا لرحمه ؟
واستطردت: كيف تطلب تحكيم شريعة الله في بلادك، وأنت نفسك لم تحكمها في نفسك وبين أهل بيتك، فلم تتق الله فيهم، ولم تدعهم إلى الهدى، ولم تحرص على إطعامهم من حلال، وكنت من الذين قال الله فيهم: "يحبون المال حبا جما"، فكذبت وغششت وأخلفت الوعد فاستحققت الوعيد ..
قلت لها مقاطعا: ومال هذا وتأخير النصر؟ أيتأخر النصر في الأمة كلها بسبب واحد في المليار ؟
قالت: آه ثم آه ثم آه، فقد استنسخت الدنيا مئات الملايين من أمثالك إلا من رحم الله.. كلهم ينتهجون نهجك فلا يعبأون بطاعة ولا يخافون معصية وتعلّل الجميع أنهم يطلبون النصر لأن بالأمة من هو أفضل منهم، لكن الحقيقة المؤلمة أن الجميع سواء إلا من رحم رب السماء .. أما علمت يا عبدالله أن الصحابة إذا استعجلوا النصر ولم يأتهم علموا أن بالجيش من أذنب ذنبا .. فما بالك بأمة واقعة في الذنوب من كبيرها إلى صغيرها ومن حقيرها إلى عظيمها .. ألا ترى ما يحيق بها في مشارق الأرض ومغاربها ؟
بدأت قطرات الدمع تنساب على وجهي، فلم أكن أتصوّر ولو ليوم واحد وأنا ذاك الرجل الذي أحببت الله ورسوله وأحبببت الإسلام وأهله، قد أكون سببا من أسباب هزيمة المسلمين .. أنني قد أكون شريكا في أنهار الدماء المسلمة البريئة المنهمرة في كثير من بقاع الأرض ..
لقد كان من السهل عليّ إلقاء اللوم، على حاكم وأمير، وعلى مسؤول ووزير، لكنني لم أفكر في عيبي وخطأي أولا .. ولم أتدبّر قول الله تعالى: { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم }
فقلت لنفسي: الحمد لله الذي جعل لي نفسا لوّامة، يقسم الله بمثلها في القرآن إلى يوم القيامة .. فبماذا تنصحين ؟
فقالت: ابدأ بنفسك، قم بالفروض فصل الصلوات الخمس في أوقاتها وادفع الزكاة وإياك وعقوق الوالدين، تحبّب إلى الله بالسنن، لا تترك فرصة تتقرّب فيها إلى الله ولو كانت صغيرة إلا وفعلتها، وتذكر أن تبسّمك في أخيك صدقة، لا تدع إلى شيء وتأت بخلافه فلا تطالب بتطبيع الشريعة إلا إذا كنت مثالا حيا على تطبيقها في بيتك وعملك، ولا تطالب برفع راية الجهاد وأنت الذي فشل في جهاد نفسه، ولا تلق اللوم على الآخرين تهرّبا من المسؤولية، بل أصلح نفسك وسينصلح حال غيرك، كن قدوة في كل مكان تذهب فيه .. إذا كنت تمضي وقتك ناقدا عيوب الناس، فتوقّف جزاك الله خيرا فالنقّاد كثر وابدأ بإصلاح نفسك .. وبعدها اسأل الله بصدق أن يؤتيك النصر أنت ومن معك، وكل من سار على نهجك، فتكون ممن قال الله فيهم: { إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقداكم } .. واعلم أن كل معصية تعصي الله بها وكل طاعة تفرّط فيها هي دليل إدانة ضدّك في محكمة دماء المسلمين الأبرياء ..
فرفعت رأسي مستغفرا الله على ما كان مني ومسحت الدمع من على وجهي ..
وقلت يا رب .. إنها التوبة إليك .. لقد تبت إليك ..
ولنفتح صفحة حياة جديدة .. بدأتها بركعتين في جوف الليل .. أسأل الله أن يديم عليّ نعمتهما ..
ملاحظة ورجاء: أرجو أن يشارك قارئ المقالة بتعليق ليخبرنا هل هو فعلا يعاني مما عانيت منه؟
وهل سيعمل على اتباع العلاج الذي وصف؟ وهل يقترح علاجا آخر؟
المصدر إذاعة طريق الإسلام
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t578.htm
@الحجاب الشرعي وحجاب النفاق@
سماحة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
الحمد لله رب العالمين وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
يجب أن يكون لباس المرأة المسلمة ضافيا: يستر جميع جسمها عن الرجال الذين ليسوا محارمها. ولا تكشف لمحارمها إلا ما جرت العادة بكشفه من وجهها وخفيها وقدميها.
وأن يكون ساترا لما وراءه فلا يكون شفافا يرى من ورائه لون بشرتها.
وألا يكون ضيقا يبين حجم أعضائها..في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « صنفان من أهل النار لم أرهما: نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، ورؤوسهن مثل أسنمة البخت، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، ورجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها عباد الله »
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى : ( وقد فسر قوله صلى الله عليه وسلم : « كاسيات عاريات » بأن تكتسي ما لا يسترها. فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية. مثل من تكتسي الثوب الرقيق يصف بشرتها أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع خلقها، وإنما كسوة المرأة ما يسترها فلا يبدي جسمها ولا حجم أعضائها لكونه كثيفا واسعا ) ، انتهى
وألا تتشبه بالرجال في لباسها ، فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهان من النساء بالرجال ، ولعن المترجلات من النساء. وتشبهها بالرجل في لباسه أن تلبس ما يختص به نوعا وصفة في عرف كل مجتمع بحسبه.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى : ( فالفارق بين لباس الرجال والنساء يعود إلى ما يصلح للرجال وما يصلح للنساء. وهو ما يناسب ما يؤمر به الرجال وما تؤمر به النساء. فالنساء مأمورات بالاستتار والاحتجاب دون التبرج والظهور ، ولهذا لم يشرع للمرأة رفع الصوت في الأذان، ولا التلبية، ولا الصعود إلى الصفا والمروة، ولا التجرد في الإحرام كما يتجرد الرجل. فإن الرجل مأمور بكشف رأسه وألا يلبس الثياب المعتادة، وهي التي تصنع على قدر أعضائه فلا يلبس القميص، ولا السراويل، ولا الخف. إلى أن قال: وأما المرأة فإنها لم تنه عن شيء من اللباس لأنها مأمورة بالاستتار والاحتجاب، فلا يشرع لها ضد ذلك. لكن منعت أن تنتقب وأن تلبس القفازين، لأن ذلك لباس مصنوع على قدر العضو ولا حاجة بها إليه.
ثم ذكر أن تغطي وجهها بغيرهما عن الرجال. إلى أن قال في النهاية: وإذا تبين أنه لا بد من أن يكون بين لباس الرجال عن النساء، وأن يكون لباس النساء فيه الاستتار والاحتجاب ما يحصل مقصود ذلك ظهر أصل هذا الباب وتبين أن اللباس إذا كان غالبه لبس الرجال نهيت عنه المرأة إلى أن قال: فإذا اجتمع في اللباس قلة الستر والمشابهة نهي من الوجهين. والله أعلم ) . انتهى
وألا يكون فيه زينة تلفت الأنظار عند خروجها من المنزل: لئلا تكون من المتبرجات بالزينة.
والحجاب معناه أن تستر المرأة جميع بدنها عن الرجال الذين ليسوا من محارمها كما قال تعالى : { ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن.. } [النور:31]
وقال تعالى : { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب } [الأحزاب:53]
والمراد بالحجاب ما يستر المرأة من جدار أو باب أو لباس ، لفظ الآية وإن كان واردا في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فإن حكمه عام لجميع المؤمنات، لأنه علل ذلك بقوله تعالى : { ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن } [الأحزاب: 53]، وهذه علة ، فعموم علته دليل على عموم حكمه ، وقال تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } [الأحزاب:59]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله- في مجموع الفتاوى : ( والجلباب هو الملاءة، وهو الذي يسميه ابن مسعود وغيره الرداء وتسميه العامة الإزار. وهو الإزار الكبير الذي يغطي رأسها فلا تظهر إلا عينها ومن جنسه النقاب ) . انتهى
ومن أدلة السنة النبوية على وجوب تغطية المرأة وجهها عن غير محارمها حديث عائشة- رضي الله عنها- قالت : « كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزنا كشفناه » [رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه].
وأدلة وجوب ستر وجه المرأة عن غير محارمها من الكتاب والسنة كثيرة، وإني أحيلك أيتها الأخت المسلمة في ذلك على: - رسالة الحجاب واللباس في الصلاة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. - ورسالة الحجاب للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله. - ورسالة الصارم المشهور على المفتونين بالسفور للشيخ حمد بن عبد الله التويجري. - ورسالة الحجاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
فقد تضمنت هذه الرسائل ما يكفي.
واعلمي أيتها الأخت المسلمة أن الذين أباحوا لك كشف الوجه من العلماء- مع كون قولهم مرجوحا- قيدوه بالأمن من الفتنة. والفتنة غير مأمونة خصوصا في هذا الزمان الذي قل فيه الوازع الديني في الرجال والنساء، وقل الحياء، وكثر فيه دعاة الفتنة، وتفننت النساء بوضع أنواع الزينة على وجوههن مما يدعو إلى الفتنة، فاحذري من ذلك أيتها المسلمة، والزمي الحجاب الواقي من الفتنة بإذن الله.
ولا أحد من علماء المسلمين المعتبرين قديما وحديثا يبيح لهؤلاء المفتونات ما وقعن فيه.
ومن النساء المسلمات من يستعملن النفاق في الحجاب فإذا كن في مجتمع يلتزم الحجاب احتجبن، وإذا كن في مجتمع لا يلتزم بالحجاب لم يحتجبن. ومنهن من تحتجب إذا كانت في مكان عام وإذا دخلت محلا تجاريا، أو مستشفى، أو كانت تكلم أحد صاغة الحلي، أو أحد خياطي الملابس النسائية كشفت وجهها وذراعيها كأنها عند زوجها أو أحد من محارمها. فاتقين الله يا من تفعلن ذلك.
ولقد شاهدنا بعض النساء القادمات في الطائرات من الخارج لا يحتجبن إلا عند هبوط الطائرة في أحد مطارات هذه البلاد، وكأن الحجاب صار من العادات لا من المشروعات الدينية.
أيتها المسلمة: إن الحجاب يصونك ويحفظك من النظرات المسمومة الصادرة من مرضى القلوب وكلاب البشر، ويقطع عنك الأطماع المسعورة، فالزميه، وتمسكي به، ولا تلتفتي للدعايات المغرضة التي تحارب الحجاب أو تقلل من شأنه، فإنها تريد لك الشر كما قال الله تعالى : { ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما } [النساء:27].
وإذا خرجت المرأة إلى المسجد للصلاة فلا بد من مراعاة الآداب: تكون متسترة بالثياب والحجاب الكامل: قالت عائشة- رضي الله عنها-: « كان النساء يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس » [متفق عليه]
وأن تخرج غير متطيبة: لقوله صلى الله عليه وسلم : « لا تمنعوا إماء الله، مساجد الله وليخرجن تفلات » [رواه احمد، وأبو داود]. معنى « تفلات » : أي غير متطيبات.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء الآخرة » [رواه مسلم، وأبو داود، والنسائي].
وألا تخرج متزينة بالثياب والحلي: قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : « لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى النساء ما رأينا لمنعهن من المسجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها » [متفق عليه]
وإن كانت المرأة واحدة صفت وحدها خلف الرجال لحديث أنس رضي الله عنه حين صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « قمت أنا واليتيم وراءه وقامت العجوز من ورائنا » [رواه الجماعة إلا ابن ماجة]
وعنه: «صليت أنا واليتيم في بيتنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأمي خلفنا -أم سليم- » [رواه البخاري].
وإن كان الحضور من النساء أكثر من واحدة فإنهن يقمن صفا أو صفوفا خلف الرجال، لأنه صلى الله عليه وسلم « كان يجعل الرجال قدام الغلمان، والغلمان خلفهم، والنساء خلف الغلمان » [رواه احمد]
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها » [رواه الجماعة إلا البخاري].
ففي الحديثين دليل على أن النساء يكن صفوفا خلف الرجال، ولا يصلين متفرقات إذا صلين خلف الرحال، سواء كانت صلاة فريضة أو صلاة تراويح أو كسوف أو صلاة عيد أو صلاة جنازة.
وإذا سها الإمام في الصلاة فإن المرأة تنبه بالتصفيق ببطن كفها على الأخرى ولقوله صلى الله عليه وسلم : « إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ولتصفق النساء » وهذا إذن إباحة لهن في التصفيق في الصلاة عند نائبة تنوب ومنها سهو الإمام. وذلك، لأن صوت المرأة فيه فتنة للرجال فأمرت بالتصفيق ولا تتكلم.
وإذا سلم الإمام بادرت النساء بالخروج من المسجد، وبقي الرجال جالسين: لئلا يدركوا من انصرف منهن لما روت أم سلمة قالت « إن النساء كن إذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى من الرجال ما شاء الله. فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال » .
قال الإمام النووي- رحمه الله- في المجموع: "ويخالف النساء الرجال في صلاة الجماعة في أشياء: أحدها: لا تتأكد في حقهن كتأكدها في الرجال. الثاني: تقف إمامتهن وسطتهن. الثالث: تقف واحدتهن خلف الرجل لا بجنبه بخلاف الرجل. الرابع:
إذا صلين صفوفا مع الرجال، فآخر صفوفهن أفضل من أولها". انتهى.
ومما سبق يعلم تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء.
وإذا كان الاختلاط ممنوعا في موضع العبادة فغيره من باب أولى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t577.htm
une séance de soutient concernant la recherche operationel
j'aime vs informé qu'une séance de rattrapage pour la recherche operationnel sera organisé le lundi a 14h par un etudient en master a la salle 3 ou 4, d'apres UNEM (otem).. bon courage
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t576-une-seance-de-soutient-concernant-la-recherche-operationel.htm
slt pr tt le monde — exams
salam bon bla mo9adimate les etudiants dial S 6 les exam makhasnach ndwzouhoum htaaaal la fin du mois 6 rah 3ya9a hadi li dayrine m3ana ana ba3da wlah ma9rit chi haja had semestre gréve tab3a gréve w mabdina tal le mi mars ila mchaw hta daro lina les exam f le debut juin w dwazhanhom ca veu dire ra hna ma etudiants ma walo w ga3 li darouha nstahlouha kichddo zbabel dial lflous w kidiro les gréve kon gha kano kidiro khdmethom 3andhom lwjeh bach ydiro idrab hta homa laykhliha sel3a lmohim pr les exam khasna nkouni unis w twahd may9bel ydwez f le debut Juin walakom wasi3 nadar
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t575-slt-pr-tt-le-monde.htm
question urgent — besoin d'aide
salamo 3alikome svp les amis j'ai besoin de votre avis sur ce probleme:kayenne wahede seyede bari yetezeweje be sahebeti mais kayecherobe bezaf et houwa kale anaho une fois yetzeweje mabekache yecherob mais elle khayefa yebeka f 3adeto khayeba sutout pas mal de fois il boit devant elle je crois que si il veut bien s'eloigner de de l'alcool elle doit s'eloigner mnt pas jusqu'au qu'il se marie avec elle donner moi votre avis merci bcp et ces tres gentille de me repondre j'attend votre reponse
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t574-question-urgent.htm
aider-moi
salut je cherche quelqu'un qui a le projet de mémoire avec madame KHIHEL
je veux savoir les sujet et/ou s'il y a une réunion
merci d'avance.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t573-aider-moi.htm
les septs régle pour étre heureux
pour quoi en ce complique alors que c'est facile d'être heureux et oui je le jure
est essayer ces sept règle et répondais moi
ok
[center][b][size=32][font=monospace, Mono] peace and love [/font][/size][/b]
[/center]
http://www.4shared.com/file/46970710/3f1b13a9/___________________.html?
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t572-les-septs-regle-pour-etre-heureux.htm
les amoureux de série téléviser — hy hitler
voila j'ai été entrain de surfer comme toujours sur les vague de mestre 9oo9al
et j'aimerai bien partager avec les fous de [b]prison break[/b] [b]lost heros ...
[/b][i]et voila[/i] le site et bon navigation
[b]www.série-torrent.com
[/b]
[b] [/b]
[b][/b]
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t571-les-amoureux-de-serie-televiser.htm
actualité
voila je vient de trouver un sujet sur la géographie économique du maroc .
Mais il est en français j'espère qu'il vas aider nous frère africain
[u][b]http://www.4shared.com/file/46905527/c282d85/geoecomar.html?[/b][/u]
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t570-actualite.htm
Les 10 commandements du bonheur :
1- le bonheur est un grand portail que pour avoir sa clef, il faut escalader plusieurs murailles
2- pour conserver le bonheur et être heureux, il faut d’abord sentir c’est quoi être malheureux
3- celui qui sème la tristesse et la douleur dans ses « racines » récolte le malheur comme épine
4- quand le bonheur nous quitte à l’aurore, l’envie de le retrouver c’est la lueur qui apaise notre malheur
5- on peut être heureux un instant, mais jamais être malheureux constamment
6- le bonheur c’est comme les rayons distribués par le soleil, plus il en distribue dans notre vie plus il scintille et brille
7- vivre sa vie sans bonheur, c’est livrer son corps à 0 prix au malheur, qui le livre à son tour à la mort
8- le bonheur est un sentiment inconstant un être vivant, plus il est partagé plus il est doublé
9- on ne ressent vraiment le sentiment bonheur, que lorsqu’il est ressenti par le cœur et distribué ailleurs
10- vous voulez vraiment être heureux : soyez heureux pour le bonheur d’autrui, que vous connaissez et que vous ne connaissez même pas, à ce moment là le bonheur tant cherché vous appartiendra
10 commandements écrits par Cham01
Et pourtant on n’est jamais si malheureux que l’on se l’imagine…tu aurais dû savoir qu’il n’est point de malheur éternel, et si tu crois, détrompes-toi, ouvre ton cœur et ton âme à l’amour et à l’espoir, au bonheur et à la victoire, ne prononce jamais « c’est trop tard » tant qu’il y a la vie il y a sûrement l’espoir, qui est caché quelque part, il suffit juste d’ouvrir les yeux et être heureux pour le voir.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t569-Les-10-commandements-du-bonheur.htm
@حكم القراءة الجماعية للقرآن الكريم@
باسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ونورا وضياء للخلق اجمعين وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اما بعد :
فقد تكرر السؤال كثيرا عن حكم قراءة القرآن جماعة بصوت واحد،بل قد يختلط الامر على بعضهم خصوصا عندما يستدل الممارسون لها بحديث مجالس الذكر.
ولبيان الحق من الباطل ،وكشف الالتباس في هذه المسالة ،اسال الله عز وجل ان يوفقني في تبسيط الامر على من استشكل عليه ،فاقول وبالله المعين استعين :
قراءة القرآن جماعة بصوت واحد بدعة محدثة لا أصل لها، لا في كتاب الله ،ولا في سنة رسول الله، ولا في اثار اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " متفق عليه ، رواه البخاري في الصلح رقم 2697،ومسلم في الاقضية رقم 1718
وقال ايضا :" من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد "( اي مردود على صاحبه ) رواه مسلم في الاقضية رقم 1718
واما من يستدل بالحديث الصحيح حديث مجالس الذكر بجواز قراءة القرآن جماعة بصوت واحد ،الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه : "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده" ، ويقولون ان عبارة " يتلون " تدل على جواز ذلك، فاننا نرد عليهم بقولنا :
ان هذا الحديث حجة لمن يقول ببدعيتها وحجة على من يقول بسنيتها ، وذلك من وجهين اثنين :الاول لغوي والثاني فقهي.
+ فاما المسالة اللغوية :فان النبي صلى الله عليه وسلم قال " يتلون كتاب الله ويتدارسونه " ، فهذه الواو واو عاطفة ،ومعلوم عند اهل اللغة ان الواو العاطفة تفيد التشريك في الحكم اي انها تشرك المعطوف والمعطوف عليه في الحكم وقد تفيد ايضا التشريك في الكيفية اذا اقترنت بقرينة ،وبماأن القرينة لم تأتي في الحديث فيمكن أن نأخذها من الفعل الواقع بعد أداة العطف .
وفعل " يتدارسونه "معطوف على " يتلون " ، وبهذا يجوز لنا ان نقول : بما ان المدارسة لا تكون جماعية فالتلاوة لا تكون جماعية .
+ واما المسالة الفقهية :فاننا نرد عليهم باربع قواعد فقهية اجمع عليها العلماء سلفا وخلفا:
= الاولى : " كل نص لم يرد عليه فهم السلف الصالح فالاستدلال به باطل "
وهذا الحديث قد قيل للصحابة قبلنا ، وهم اكملنا فهما للدين لانهم شاهدوا الوحي وكتبوه وعاصروا النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع هذا كله لم يقرؤوه جماعة .فهل نحن احسن هديا منهم ؟ وهل نحن احرص على تطبيق السنة منهم ؟والله ثم والله لو كان خيرا لسبقونا اليه .
= الثانية : " الاصل في العبادة التوقف حتى يثبث الدليل على الجواز "
وذلك لان الله تعالى يتقرب اليه عن علم لا عن جهل .
= الثالثة : " كل ما تركه النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود الداعي وانتفاء المانع فتركه سنة والعمل به بدعة "
فهذا العمل قد تركه النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود الداعي وهو العبادة والتقرب الى الله زلفى ، وانعدام ما يمنع النبي صلى الله عليه وسلم من فعله ،
=الرابعة : "ربط أصل شرعي بكيفية غير شرعية يصبح بدعة "
فقراءة القرآن لا ننكر أنها أصل شرعي -حاشا لله - ولكن ننكر الكيفية جماعيا بصوت واحد .
إذن فقراءة القرآن بهذه الكيفية مخالفة وابتداع وتركها والتخلي عنها موافقة واتباع
حتى انك أيها القاريء الكريم إن سألت الممارسين لهذه البدعة عن الكيفية : هل لها أصل صحيح صريح فصيح أجابوا : كلا .
الخير كل الخير في الاتباع والشر كل الشر في الابتداع
اسال الله تعالى ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
والسلام
المصدر:موقع جمعية الدعوة إلى القرآن و السنة مراكش ـ المغرب ـ
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t568.htm
une autre gréve "jaya fi trik" — mchina fiha
salamo 3alaykom les amis
J’ai entendu dire que la semaine prochaine aussi il aura une grève de lundi à vendredi.
iwa ache tatgoulo fi had la nouvelle
..................mchina fiha............lah yhfad men had semestre.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t567-une-autre-greve-jaya-fi-trik.htm
Séance de rattrapage de Mr Chair
Mr Chair organise demain (vendredi) à 10h30 une séance de rattrapage.
Pour les étudiants du 1er groupe Mr lebied va nous assuré une séance de 8h30 à 10h30
Amicalement
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t566-Seance-de-rattrapage-de-Mr-Chair.htm
ce que nous devons faire
les profs nous nous respecte pas ! voila plein de fois les profs font les grèves sans pensé a nous ils pensent qu'a leur intérêt pas au notre .. ce que nous devons faire a mon avis c'est refusé ces séances de rattrapage qui ne sert qu'a nous saturé ... et ces séance de 3 heurs ou on apprend rien parce que nos cerveaux ne captent plus rien vu qu'ils sont tellement fatigués ... bah voilà des suggestion s'ils vous plait ...
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t565-ce-que-nous-devons-faire.htm
Parlons: Pédophilie au Maroc — "Touche pas mon enfant" est ce possible à réaliser?
Salam,
Je met à votre disposition cette vidéo qui m'a choqué à tel point que je n'ai pas pu la voir jusqu'à la fin.
http://www.dailymotion.com/swf/x2h6cb&v3=1&related=1
Si vous en êtes capables laissez vos avis, et vos opinions. Et exprimez-vous pour l'avenir de notre pays et des générations future.
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t564-Parlons-Pedophilie-au-Maroc.htm
cours le vendredi
salam alikom
on ma dit que le vendredi mr chair oranise une seance de rattrapage le matin est ce que cest sur?
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t563-cours-le-vendredi.htm
la liste du thème memoire avec Mme khihel — kestion???
bonjours les amis.....est ce que Mme khihel a proposé des thèmes de mémoire ? et merci.[/flash]
Message: http://semestre5eco.xooit.fr/t561-la-liste-du-theme-memoire-avec-Mme-khihel.htm
Commentaires sur le forum Forum des étudiants en économie et gestion -5éme semestre-
Dernière mise à jour le 13/05/2008 à 07:58:44 GMT+02:00. Mise à jour toutes les 24 heures.
