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Forum de discussions entre femmes d'Algérie et de partout .
tout ce qui concerne la femme, beauté, cuisine ,culture, vie de couple et de famille...
SALAM ALEIKOUM
SI VOUS ETIEZ JEUNES MARIEE QU AIMERIEZ VOUS QU ON VOUS RAMENE DE FRANCE ?
JE SAIS BIEN IL Y A TOUT EN ALGERIE MAIS MA BELLE SOEUR VIENT DE SE MARIER ET JE NE SAIS PAS QUOI LUI RAMENER.
AUTRE QUESTION : VOUS N ETES PAS JEUNE MARIEE QU AIMERIEZ VOUS QU ON VOUS RAPPORTE DE FRANCE ?
JE VOUS DEMANDE CA CAR J AI UNE BELLE SOEUR QUI VIENT DE SE MARIER ET 3 AUTRES DEJA MARIEES ET JE VEUX LEUR RAMENER DES CADEAUX
MERCI A VOUS TOUTES DE ME REPONDRE 
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t842-Quel-cadeau-ramener-de-France.htm
,
dispensé par Abou Mohammed al Maghrebi.
Allah
dit dans le coran : « … Et en vérité tu (Mohammed) guides vers un chemin droit, »
[sourate Ash Shoura, la consultation – verset 52 ]
Nouveau
Pour écouter ces audios il faut télécharger realplayer en cliquant ici
Pour enregistrer les cours : clique droit sur MP3 puis enregistrer la cible sous.
Nounou, merci de faire attention quand tu post, verifies que l'écriture apparait bien
Aldjerya
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t825-LE-Recit-de-la-vie-du-dernier-des-prophetes.htm
Salam aleikoum
L'une de vous sait elle où je pourrais trouver des kamis a manches courtes ?
Ce serait pour faire un cadeau.
Y a til des boutiques en région parisienne où je pourrais en trouver ?
Sur internet, il n'y a qu'à manches longues, bizarre, on est en plein été.

Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t815-Cherche-kamis-manche-courtes.htm
Qu'est ce que L’Adoration ?
Définition : L’adoration est un nom qui englobe tout ce qu’Allah aime et agrée comme paroles et actions apparentes ou cachées
Cheikh Abdul Muhssine Al Abbad a dit au sujet de cette définition : « Ceci est la meilleure des définitions de l’adoration ».
L'Adoration se divise en 5 Categories :
Il y a plusieurs sortes d’adorations, cependant il est possible de les diviser en 5 Types :
1-L’Adoration relative à la Croyance عبادة اعتقادية
Cela consiste notamment à ce que le croyant croit qu’Allah est le créateur, le pourvoyeur, celui qui donne la vie, la mort, qu’il est le seul a mérité l’ adoration, qu’il n’a point d’associé et qu’il est celui possédant les Attributs de perfection etc…
L’Adoration relative à la croyance comprend également les autres types de croyance comme la croyance aux anges, aux livres, aux messages, au jour dernier ainsi qu’au destin qu’il soit bon ou mauvais.
2-L’adoration relative à la parole ou la prononciation عبادة لفظية
Comme le fait de prononcer l’attestation de foi, la lecture du coran, l’invocation, les invocations prophétiques etc.…
3-L’adoration relative au Corps عبادة بدنية
Comme la prière, le jeûne, la prosternation, le Hadj, la Hijra, le Djihad etc.…
4-L’adoration relative aux biens عبادة مالية
Comme la Zakat, l’aumône etc..
5-L’adoration relative au délaissement عبادة تركية
Ceci consiste à ce que le musulman abandonne les interdits, les différents sortes de polythéisme, les innovations afin de se conformer aux commandements d’Allah.
Ceci est donc l’adoration relative au déllaissement, le musulman est récompensé lorsqu’il abandonne un interdit dans le but d’obtenir l’agrément d’Allah.
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t814-L-ADORATION-D-ALLAH.htm
Relation
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t805-des-citations-pour-nous-tous.htm
Ce que l'on dit :
Après avoir mangé.
Prononciation : Alhamdoulillah Alladhi at'amana wa saqana wa ja'alana mouslimine.
Signification : Louanges à Allah qui nous a nourris, nous a abreuvés et fait de nous des Musulmans.
Avant de dormir.
Prononciation : Allahoumma bismika amoutou wa ahya.
Signification : O Allah ! En Ton Nom je vis et je meurs.
Lorsque l'on se réveille.
Prononciation : Alhamdoulillah alladhi ahyana ba`da ane amatana , wa illayhi annouchour.
Signification : Louanges à Allah, Qui nous a fait revivre après nous avoir fait mourir (=sommeil) et c'est vers Lui le retour.
Lorsque l'on part en voyage ou que l'on utilise un moyen de transport.
Prononciation : Soubhanalladhi sakhara lana hadha wa ma kounna lahou mouqrinine, wa inna lirabinna lamoune qaliboune.
Signification : Gloire à Allah Qui a mis cela à notre disposition car nous n'aurions rien pu faire (de nous-même). Et c'est vers Lui que nous devons nous tourner.
Lorsque l'on entre dans les toilettes.
Prononciation : Allahoumma inni a'oudhou bika minal khoubthi wal khaba-ithe.
Signification : O Allah ! Je me mets sous Ta protection contre les djinns mâles et les djinns femelles.
Lorsque l'on sort des toilettes.
Prononciation : Ghoufranak'.
Signification : Je Te (Allah) demande pardon.
En entrant dans la maison.
Prononciation : Bismillahi wa lajna, wa bismillahi kharajna, wa 'ala rabbina tawakkalna.
Signification : Au nom d'Allah nous entrons et au nom d'Allah nous sortons et en Allah nous plaçons notre confiance.
En sortant de la maison.
Prononciation : Bismillahi tawakkaltou 'ala Allahi wa la hawla wa la qouwwata illa billah.
Signification : Au nom d'Allah, je place ma confiance en Allah. Il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah.
Prière sur le Prophète
Prononciation : Allahoumma salli 'ala Mouhammad wa 'ala ali Mouhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim. Wa barik 'ala Mouhammad wa 'ala ali Mouhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim. Fil 'alamine innaka hamidoune majid.
Signification : O Allah ! Prie sur Mouhammad, sur la famille de Mouhammad comme Tu as prié sur Abraham et sur la famille d’Abraham, répands Tes Bénédictions sur Mouhammad, sur la famille de Mouhammad comme Tu les as répandues sur Abraham et sur la famille d’Abraham. A Toi vont les Louanges et la Gloire.
Pour remercier une personne.
Prononciation : Jazak Allahou khairan.
Signification : Qu'Allah te rétribue avec la meilleure rétribution.
Et aussi
Prononciation : Barak Allahou fik.
Signification : Qu'Allah te bénisse.
Lorsque l'on est face à un ennemi, un problème ou quand on est en difficulté.
Prononciation : Hasbiya Allahou wa ni'mal wakil.
Signification : Allah me suffit, Il est mon meilleur garant.
En entrant à la mosquée
Prononciation : Bismillahi wa salatou wa salamou 'ala rassoulillah, Allahoumma ftahli abwabi rahmatika.
Signification : Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. O Allah ! Ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.
En sortant de la mosquée
Prononciation : Bismillahi wa salatou wa salamou 'ala rassoulillah, Allahoumma inni as-alouka min fadlika, allahoumma a'simni mina chaytani rajime.
Signification : Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah. O Allah ! Je Te demande de Ton immense générosité. O Allah ! Préserve-moi de Satan le maudit.
En faisant les ablutions
Prononciation : Allahoumma ghfirli dhanbi, wa wassi'li fidari, wabarik li fi rizqi.
Signification : O Allah ! Pardonne mes péchés, béni mon foyer et béni tout ce que Tu nous donnes.
Apres avoir fait les ablutions
Prononciation : Ach-hadou anla ilaha illallahou wahdahou la charikalah, wa ach-hadou anna Mouhammadan abdouhou wa rasoulouhou. Allahoumma j'alni minattawwabina wa j'alni minal moutatahhirin.
Signification : J’atteste qu’il n’y a point de divinité en dehors d’Allah Unique sans associé et j’atteste que Mouhammad est Son serviteur et Son messager. O Allah ! Place-moi parmi ceux qui se repentent et ceux qui se purifient continuellement.
Quand quelqu'un meurt
Prononciation : Inna lillahi wa inna ilayhi raji'oune.
Signification : A Allah nous appartenons et à Lui nous retournerons.
Quelques prières très importantes
Commencer ses invocations par ces noms d'Allah
Prononciation : Ya 'alim, ya hakim, ya 'ali, ya 'adhim. Ya dal'jalli wal ikram, ya hayyou ya qayyoum.
Signification : O Omniscient, O Infiniment Sage, O Très-Haut, O Magnifique, O Détenteur de la Majesté et de la Générosité, O Vivant, O Immuable.
Une prière tirée du Coran
Prononciation : Rabbana atina fiddounia hassanatane wa fil akhirati hassanatane, wa qina 'adhabannar.
Signification : O Notre Seigneur, donne-nous le bonheur ici-bas et dans l'au-delà et preserve-nous des supplices de l'Enfer.
Prononciation : Rabbi ghfirli dounoubi wa ftahli abwaba rahmatika ya arhama rahimine.
Signification : O Mon Seigneur, pardonne-moi mes péchés et ouvre-moi les portes de Ta Bénédiction, O plus Miséricordieux des Miséricordieux.
Prononciation : Rabbi ghfirli wa li walidayya.
Signification : O Mon Seigneur, Pardonne-moi ainsi qu'à mes parents.
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t793-INVOCATIONS-ET-PRIERES-A-APPRENDRE.htm
constata que ses méditations antérieures avaient élargi le fossé entre lui et son peuple et préféra la solitude.
Muni de vivres et d'eau, il se rendait à la grotte de Hira, dans la montagne de la lumière (Jabal An-Nour) située à peu près à 4 km de la Mecque.
à son égard, guidance destinée à le détacher des préoccupations d'ordre terrestre, du tumulte de la vie, des petites considérations dont les gens meublaient leur vie, aux fins de le préparer à la grande affaire qui l'attendait.
s'apprêtait à endosser la lourde responsabilité, à changer la face du globe et à modifier le cours de l'histoire. Pendant trois ans, Allah
le voua à cette solitude avant de lui faire porter Son message.
d'inonder l'humanité de Sa clémence en choisissant Mohammad
comme prophète et comme Messager. Il envoya Jibril (Gabriel)
lui révéler les premiers versets du Coran.
, nous raconter l'histoire de cet événement qui, point de départ de la prophétie, commençait à repousser les ténèbres de l'impiété et de l'égarement, au point de changer le cours de la vie et aussi de modifier la perspective de l'histoire.
Ensuite, il le lâcha et reprit : « Lis ! » Le prophète répéta: "Je ne sais pas lire"
"Je ne sais pas lire". L'ange, le saisit une troisième fois et l'étrangla.
Ensuite il le lâcha et dit « Lis ! » Le prophète insista.
[ Sourate 96 : versets 1 - 3 ].
revint tout tremblant chez Khadija
bint Khouwaylid disant : « Enveloppez-moi ! Enveloppez-moi ! ». On l'enveloppa jusqu'au moment où se dissipa sa frayeur. Alors il raconta à Khadija ce qu’il venait de vivre, en ajoutant : « J'ai crains pour ma vie ». Khadija lui répondit : « Je jure par Celui qui tient l’âme de Khadija, Allah ne t'humiliera jamais. Tu maintiens le lien de parenté, composes avec tout le monde, assistes les nécessiteux, donnes l'hospitalité aux hôtes et aides à faire triompher la vérité ».
s'adressa à lui en ces termes : « Cousin, écoute ce que va te dire ton neveu ». Waraqah demanda à Mohammad ce qu’il avait vu. Celui-ci lui décrit ce qu'il s’était passé. Waraqah reprit : « Ça c'est l’ange Gabriel qui est apparu autrefois à Moussa. Ah ! Si seulement j'étais jeune ! Si seulement j'étais en vie au moment où ton peuple te chassera de la ville ». Le Messager d'Allah
dit : «Vont-ils me faire sortir de la ville, eux ? – Oui, répondit Waraqah ». Il ajouta : « Aucun homme n'a jamais apporté quelque chose de semblable à ce que tu apportes sans s'exposer à l'inimitié et à l'adversité ; mais, si ce jour je me trouve en vie je t'aiderai énergiquement ». Mais, Waraqah ne tarda pas à mourir et la révélation fut temporairement interrompue.
resta affligé et triste, frappé d'étonnement et de stupéfaction. Il éprouvait une telle amertume qu'il errait dans les montagnes de la Mecque et leurs sentiers. Au paroxysme de son trouble, Jibril (Gabriel)
lui apparaissait et s'adressait à lui en ces termes : « Mohammad ! Tu es sans aucun doute l’Envoyé d'Allah ». Cela le rassurait.
attendait la suite de la révélation ; c’est alors que Jibril (Gabriel)
revint pour la deuxième fois. Jabir ibn ‘Abdullah
a rapporté à ce sujet qu’il a entendu le Messager d'Allah
dire :
Et tes vêtements, purifie-les. Et de tout péché, écarte-toi [...]
[Sourate 74 : versets 1/5 ].
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t784-La-Revelation.htm
J'aimerai apprendre quelques douaates dites el istikhara, vous pouvez me les transcrire en arabe car je sais lire, ALLAH AIDJAZIKOUM 
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t779-ISTIKHARA.htm
salam a toutes
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Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t774-Vente-privee-de-pret-a-porter-femme-musulmane-photos-a-voir.htm
salam les filles ;
j'ai une question : le mois de ramadan prochain est en septembre
et je ne sais pas si je peux jeuner ou pas durant cette période étant enceinte , quelqu'un peut m'éclairer???
aussi j'ai une autre question : aprés l'accouchement jusqu'à quand on ne fait pas la priére ??? et est ce que c'est la méme chose que pour les régles ,c'est à dire qu'on ne refais pas les jours de priére qu'on a manqué???
merci d'avance à celles qui vont me répondre.
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t769-jeun-et-grossesse.htm
Les filles on est vendredi pensez à lire ou écouter la sourate " al kahf " ( La Caverne )
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t741-ON-EST-VENDREDI.htm
Les filles on est vendredi pensez à lire ou écouter la sourate " al kahf " ( La Caverne ) et pensez a tout ceux qui passent demain le BAC en algerie qu'Allah les guide et les aide , profitez de ce vendredi les filles pour prier
pour eux, Notre soeur Fafa sa fille passe le Bac ce lundi inchaallah ainsi je crois si je ne me trompe pas le fils de Samou sans oublier les autres.
Courage et compter sur Allah
![]()
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t705-ON-EST-VENDREDI.htm
j ai une question les filles,je voudrai savoir si le ramadan est accepté meme si je ne pries pas?
car on entend toujours des choses telles que si tu ne pries pas il n est pas accepté...
merci de m'eclaircire(je comptes reprendre ma priere incha allah amine)
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t456-le-ramadan-est-il-accepter.htm
les filles je me poses une question a savoir s il est permit a la femme musulmane de pouvoir s epiler les sourcils????
car je visites souvent des forums islamiques qui disent que ce n est pas autoriser et qui indiquent la phrase suivante
LE PROPHETE MAHOMMED(paix et salue sur lui)MAUDIT LES FEMMES QUI S EPILENT LES SOURCILS
qu en pensez-vous?
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t354-autoriser-ou-non-autoriser.htm
salam
sa faisait longtemps
j'ai deux question a vous poser les soeurs
1ère le prénom kahyna est il musulmans?
j'ai fait des recherches et si j'ai bien compris cette femme était chrétienne et elle a combattu contre l'islam lors de l'arrivé des musulman au magrheb.
2ème aprés avoir fait un hlel sommes nous obligé de faire l'amour ou peuton attendre le mariage a la mairie? je vais bientot faire mon hlel inchAllah et mon mariage et plus tard et je refuse de prendre la pillule avant mon premier enfant mais je ne veut pas n'on plus tombé enceinte pour mon mariage
désolé pour ces questions si elles vous choque mais je n'est que vous pour m'aider merci d'avance mes soeurs
salam oua3 likoum
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t351-salam-oua3likoum.htm
Peut etre que certains ont remarqué certains hadiths qui sont devenus très courants et que beaucoup croient que ce sont des hadiths vrais.
Parmi ces hadiths il y a :
1-"Travaille pour ta vie d'ici-bas comme si tu vas vivre éternellement et travail pour l'autre vie comme si tu vas mourir demain".Sheikh Albani dit que c'est un hadith faible.
2-"La discorde(Ikhtilaf) de ma oumma est une bénédiction".Hadith forgé(Tanzih Al Charia).Sheikh Albani dit qu'il n'a aucune origine et par conséquent il est faible.
3-"Mes compagnons sont comme les étoiles, n'importe qui vous suivrez vous serez bien guidé".Ibn Hazm écrit que c'est un hadith mensonger qui a été forgé. Albani dit que c'est un hadith forgé .De même que l'Imam Ibn Abd Al Bar.
4-"Si vous voyez les bannières noires sortir du Khorassane suivez-là même si en se rampant, parce qu'il y a le calife d'Allah Al mahdi".Ibn Al Quaim dit que c'est un hadith faible .Pour Ibn Al Djouzi il est forgé.
5-"Les hommes sont endormis,lorsque ils mourront ils se réveilleront"."rappel sur les hadiths forgés.P:200".
6-"Je suis un Arabe,le Coran est en Arabe et la langue des habitants du paradis c'est l'Arabe"."Rappel sur les hadiths forgé P:112".
7-"Chaque chose à un coeur et le coeur du Coran c'est Sourate Yassine".Ibn Abi Hatim dit qu'il est forgé.Albani dit que c'est un hadith faible.
8-"Pensez une heure et mieux qu'une adoration de 60 années"."Rappel sur les hadiths forgés".
9-"Sans toi(le prophète) je n'aurai pas crée le monde".Hadith faible Albani.
10-"Comme vous serez, vous aurez des gouverneurs comme vous"."Rappel sur les hadiths forgés"."Kachf Al Khafa".Sheikh Albani écrit :Pour moi ce hadith n'est pad vrai,parcequ'on a vu un bon dirigeant venir après un mauvais dirigeant et le peuple était le meme(Omar Ibn Abd Al Aziz).
11-"Je suis le fils des deux égorgés(C'est-à-dire Ismael et Abd Allah Ibn Abd Al Moutalib)".Il n'a aucune origine(Imam Abou Qoudama).Al Sanbaoui"Al Noukhba Al Bahia".
12-Cherchez la science meme en Chine".Hadith forgé(Ibn Al Jouzi).Al Dhahabi.
13-Demandez des conseils d'eux puis faites le contraire de ce qu'ellesdisent(Femmes)".
Hadith qui n'a aucune origine"Asrar Marfou'a"."Rappel sur les hadiths forgés".
14-Chaque chose à une mariée et la mariée du Coran c'est Sourate Al Rahmane".Hadith faible Albani.
15-Le seigneur d'un groupe de personne est celui qui est leur serviteur".Sakhaoui"Al Maquassid Al Hassana".Albani.
16-Lorsue l'ame sort d'un mourant c'est comme on 'a frappé de 1000coups d'épée".Hadith forgé.Dhahabi.Ibn Al Jouzi.
17-"Ne mettez pas votre dernier repas de l'eau".Hadith faible.Albani.
18- -"Si vous voyez les bannières noires sortir du Khorassane suivez-là même si en se rampant, parce qu'il y a le calife d'Allah Al mahdi".Ibn Al Quaim dit que c'est un hadith faible .Pour Ibn Al Djouzi il est forgé.
19- Cette version du Hadith :" Le paradis est sous les pieds des mères, elles y font entrer qui elles veulent et y font sortir qui elles veulent" est déclarée par Cheykhul-Albanî mawdhû3 ( forgée).
Il y a une autre version dont le sanad est hassan :
"Mou3awya bnu Djahima es-Soulami a rapporté que Djahima était venu dire au prophète :
-Je souhaite participer à la guerre et je suis venu chercher auprès de toi des conseils
- Ta mère est-elle vivante, lui demanda le prophète .
- Oui
- Reste auprès d'elle car le Paradis est à ses pieds"
20- Pour ce qui est du hadith disant que le mariage est la moitié de la religion,en effet nombreux de ces muhadithines ont dit qu'il est faible.On trouve cela dans les livres suivants :
-"maquasid Al hassana" sakhaoui-"Kachf Al Khafa" Ajlouni-Albani "Jami' Dha'if".
21- Le Hadith de ibnou Abbas (radhia Allâhou anhouma) qui évoque que la langue du paradis est l'arabe a été qualifié de "mawdhou'" (forgé - inventé) par Ibnou Hadjar ( )
dans "Lisân oul mîzân" – Volume 4 / Page 185, ainsi que par Ibnoul Djawzi ( );
Ibnou Hadjar ( ) rapporte qu'Abou Hâtim ( ) a dit au sujet de cette Tradition :
"Ceci est un mensonge."
Al Ouqaïli (rahimahoullâh) écrit pour sa part : "(Hadith) mounkar (réprouvé), qui n'a aucun fondement." (Réf : "Dhouâfâ oul Ouqueïli" – Volume 3 / Page 348)
21-d'un hadith d'après Abi Oumama qui dit que le prophète( ) a dit:Que celui qui n'a pas été empeché de faire le haj par une excuse comme un roi Tyrannique ou une maladie puis moura sans avoir fait le haj qu'il meurt en Juif ou en chrétien.(Rapporté par Darami,Bayhaqui,rouayni).
Imam Dhahabi a dit dans son livre (Mizane Al I'tidal 3/169) après avoir rapporté ce hadith qu'il est Mounkar(à rejeter) lorsqu'il vient de Churaiq.Sheikh Albani écrit dans targhib et tarhib que c'est un hadith faible. Que dans sa chaîne de transmission il y a Churaiq ibn Abd Allah d'après laith Ibn Abi Salim qui sont tous les deux faibles.
Imam Ibn Al Jouzi a rapporté dans son livre sur les hadiths forgés une autre chaine de transmission où il y a Amar Ibn Matar qui rapporte des narrateurs fiables ce qui est MounkarIbn Adi a dit de lui que le hadith de lui est à rejeter
Ce hadith est aussi rapporté dans une autre version par Tirmidhi et dans sa chaine de transmission il y a Hillal Ibn Abd Allah un inconnu et Al Harith qui rend ce hadith faible
Il est rapporté par Al Bazzar et dans sa chaine de transmission il y a hillal et Imam Bukhari dit de lui que ce qu'il rapporte est MounkarTirmidhi dis de lui que c'est un inconnu. Ibn Hajar a dit de lui qu'il est à rejeter et Al Harith Al Cha'bi et d'autres ont dit que c'est un menteur.
Dans une autre version rapporté par Ibn A’di d'après Abou Horeyra, Imam Ibn Al Jaouzi a dit que ce hadith est forgé .Il y a dans la chaine de transmission Abou Al Mahzoum .Imam Nassai dit de lui qu'il n'est pas accepté .Il y a aussi dans la chaine Abd Al Rahman Al Quatami.Amrou ibn Ali Al Falas a dit que c'est un menteur .Ibn Hajar dit à propos de ces deux narrateurs qu'ils sont à rejeter.
En conclusion,les hadiths rapportés sur ce point sont tous faibles à part un Athar d'après Omar et à ce propos les savants ont dit:;
Ibn Jama' a dit que ce hadith s'interprète sur celui qui dit qu'il est permis de ne pas faire le haj et rend cet avis licite et ne croit pas que le haj est obligatoire.
Ibn Hajar pour sa part dit que cela concerne celui qui rend licite le fait de ne pas faire le haj.
22- La fausseté du hadith selon lequel Adam aurait sollicité l’intercession de Mouhamad (sallallahou wa aléhi wa sallam)
Le hadith :
« Quand Adam commit le péché, il dit :
- ô Maître ! Je Te demande de me pardonner par égard pour Muhammad.
- ô Adam ! Comment as-tu connu Muhammad qui n’est pas encore créé !
- ô Maître ! Quand Tu m’as créé par Ta propre main et as insufflé en moi Ton esprit, j’ai redressé ma tête et vu sur les piliers du Trône cette inscription : « Il n’y a pas de dieu en dehors d’Allah et Muhammad est son messager » et j’ai compris que Tu n’aurais ajouté à Ton nom que celui de la créature que Tu aimes le plus.
- Tu as raison, ô Adam ! Il est certes celui que j’aime le plus. Invoque Moi par égard pour lui je Te pardonne. Sans lui, je ne t’aurais pas créé ».
C’est un hadith apocryphe rapporté par al-Hakim par la voie d’Abdallah Ibn Mouslim al-Fihri comme suit :
Ismaïl ibn Maslama nous a rapporté d’après Abdarrahman ibn Zayd ibn Aslam d’après son père d’après son grand père qui le tenait d’Omar Ibn al-Khattab (P.A.A) selon lequel le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Quand Adam a commis le péché… » Et puis il a cité le hadith tel qu’indiqué par l’auteur de la question.
Al-Hakim dit : « la chaîne des rapporteurs de ce hadith est sûre ». Voilà ce qu’Al-Hakim a dit. Mais un groupe d’ulémas ont récusé son jugement concernant l’authenticité du hadith et l’ont déclaré apocryphe et expliqué que le même Hakim s’était contredit au sujet du hadith.
Voici les propos de certains d’entre eux :
Revenant sur les propos susmentionnés d’al-Hakim, Al Dhahabi dit : « Il (le hadith) est plutôt apocryphe ; Abdarrahman est faible – Quant à Abdallah ibn Mouslim, je ne le connais pas ».
Adh-Dhahabi dit encore dans Mizane al-ihtidal : « C’est une fausse information ». Ceci est confirmé par Al-Hafiz ibn Hadjar dans « lissan al-mizane ». Al-Bayhaqui dit : « d’un côté, seul Abdarrahman ibn Zayd inb Aslam, qui est faible, l’a rapporté ». Cet avis est confirmé par Ibn Kathir dans : al-Bidâya wan-Nihâya (2/323).
Al-Albani dit dans as-Silsila adh-Dhahifa (n° 25) : « apocryphe ».
Al-Hakim lui-même a accusé Abdarrahman ibn Zayd d’être un inventeur de hadith … Comment alors juger son hadith authentique ?
Cheikh Al-islam ibn Taymiyya a dit dans Quaida djalîla fi at-tawassul wa al-wassîla (p. 69).
Il a été reproché à al-Hakim d’avoir cité ce hadith puisqu’il dit lui-même dans l’ouvrage intitulé : al-madhkhal ilaa ma’rifati as-sahih min as-saquim : « Abdarrahman ibn Zayd ibn Aslam a rapporté de son père des hadith apocryphes. Et il n’échappe au spécialiste qui y jette un regard attentif qu’il en est l’inventeur. En d’autres termes, Abdarrahman Ibn Zayd ibn Aslam est de l’avis de tous (les spécialistes) faible et il se trompe souvent ».
Voir as-silsila adh-dhaifa par Al-Albani (1/38-47).
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Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t265-Ahadith-courrants-mais-attention.htm
Voulez vous mes soeurs que je vous indique comment être le plus proche d'Allah? roz roz
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t206-Astuces.htm
voilà les filles j'ai voulu vous donner ces douaa pour les aprécie et les lire car c'est bien de lés connaitre
amiiiine ya rabe el 3alamine
Message: http://la-femme-dz.vraiforum.com/t135-les-douaa.htm
Dernière mise à jour le 04/07/2008 à 16:29:48 GMT+02:00. Mise à jour toutes les 24 heures.